付費限定
蝸牛不是牛,你是蝸牛還是牛?
更新 發佈閱讀 2 分鐘
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1182 字、0
則留言,僅發佈於《心態決定狀態-活出美好人生的60堂課》你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
弱魚先生陪你聊人生
177會員
154內容數
嗨!大家好。這是一個專門分享與談論人生哲理和生活智慧的園地。如果有人問我說:「人生最大的成功是什麼?」我的回答是:「活出快樂的自己。」但願所有有緣來到這個園地的朋友們,可以因為受到一句話或一段文字的啟發,進而活出快樂的自己。歡迎大家提問或表達意見,我是弱魚,您就是我的活水。
弱魚先生陪你聊人生的其他內容
2024/03/29
自2023年起,由美國輝達公司所生產的AI晶片掀起了一波人工智慧大躍進,不僅刺激科技、醫療等產業出現大變革,同時也帶動了全球股市迭創新高。我們有幸可以躬逢其盛,但是,你覺得自己在這波浪潮的襲捲下,會是受益者,還是受害者?若是受害者,有機會殺出一條與高智能機器人競爭的血路嗎?
2024/03/29
自2023年起,由美國輝達公司所生產的AI晶片掀起了一波人工智慧大躍進,不僅刺激科技、醫療等產業出現大變革,同時也帶動了全球股市迭創新高。我們有幸可以躬逢其盛,但是,你覺得自己在這波浪潮的襲捲下,會是受益者,還是受害者?若是受害者,有機會殺出一條與高智能機器人競爭的血路嗎?
2023/10/18
我們應該要學習將人生分成兩個部分,一半是為別人而活,一半是為自己而活。當你投入為別人而活的那一半時,就不要太在意自己的感受;當你投入為自己而活的這一半時,就不必太在乎別人的看法。

2023/10/18
我們應該要學習將人生分成兩個部分,一半是為別人而活,一半是為自己而活。當你投入為別人而活的那一半時,就不要太在意自己的感受;當你投入為自己而活的這一半時,就不必太在乎別人的看法。

2023/10/11
那個使我們感到自我卑微的外在狀態,並不能阻擋我們建立起自性偉大的內在心態;別人怎麼想、怎麼看、怎麼說、怎麼對待你,那是他的業;你怎麼想、怎麼看、怎麼說、怎麼對待別人,則是你的業;真正有能力使你感到卑微的人,向來只有你自己。

2023/10/11
那個使我們感到自我卑微的外在狀態,並不能阻擋我們建立起自性偉大的內在心態;別人怎麼想、怎麼看、怎麼說、怎麼對待你,那是他的業;你怎麼想、怎麼看、怎麼說、怎麼對待別人,則是你的業;真正有能力使你感到卑微的人,向來只有你自己。

你可能也想看


















賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。

這隻牛不是水牛、乳牛,而是一隻蝸牛。大太陽底下,在馬路中間燙熱水泥地上爬行的一隻蝸牛。在路上騎車經過時,發現了牠,又沒下雨,牠怎麼會這時候出現在那裡,蝸牛通常是夜行動物,白天出來的機會較少。騎過去後...左思右想 ~~ 決定回頭把牠帶到有草地的地方。
這種非洲大蝸牛據說是外來種,天敵少。也是農

這隻牛不是水牛、乳牛,而是一隻蝸牛。大太陽底下,在馬路中間燙熱水泥地上爬行的一隻蝸牛。在路上騎車經過時,發現了牠,又沒下雨,牠怎麼會這時候出現在那裡,蝸牛通常是夜行動物,白天出來的機會較少。騎過去後...左思右想 ~~ 決定回頭把牠帶到有草地的地方。
這種非洲大蝸牛據說是外來種,天敵少。也是農

蝸牛慢慢在下過雨的傍晚從土裡鑽出來,開始往上爬,他一路往上,他會遇上什麼人、認識哪些朋友,還會看到什麼風景呢?最後,他又會去到哪裡呢?共讀時,可以一邊和孩子欣賞特殊的翻頁設計,共讀後,可以一起做簡單的蝸牛勞作來玩喔唷!

蝸牛慢慢在下過雨的傍晚從土裡鑽出來,開始往上爬,他一路往上,他會遇上什麼人、認識哪些朋友,還會看到什麼風景呢?最後,他又會去到哪裡呢?共讀時,可以一邊和孩子欣賞特殊的翻頁設計,共讀後,可以一起做簡單的蝸牛勞作來玩喔唷!

有一隻水牛走在路上,忽然被一隻蝸牛叫住,令牠感到很好奇,不知道這個小傢伙想幹什麼!蝸牛對水牛說:「上帝真是不公平!我和你的名字裡都有牛,為什麼你那麼大,我這麼小?你走一步,我得走上百步!」

有一隻水牛走在路上,忽然被一隻蝸牛叫住,令牠感到很好奇,不知道這個小傢伙想幹什麼!蝸牛對水牛說:「上帝真是不公平!我和你的名字裡都有牛,為什麼你那麼大,我這麼小?你走一步,我得走上百步!」

水熊超厲害的,不過牠是身長不及 1 mm 的「緩步動物」,移動起來超慢的,那些太空旅行、超空間跳躍姑且不論,水熊要進行長距離移動,一種方式是「隨波逐流」:乘著氣流或洋流,可以移動超過一千公里的距離(再一次覺得超厲害),不過缺點是:根本不知道會被帶到哪裡去。它其實還有一個移動方式:搭便車。

水熊超厲害的,不過牠是身長不及 1 mm 的「緩步動物」,移動起來超慢的,那些太空旅行、超空間跳躍姑且不論,水熊要進行長距離移動,一種方式是「隨波逐流」:乘著氣流或洋流,可以移動超過一千公里的距離(再一次覺得超厲害),不過缺點是:根本不知道會被帶到哪裡去。它其實還有一個移動方式:搭便車。

不知道大家有沒有想過,
為什麼烏龜決定參賽?
兔子怎麼說服烏龜參與這場近乎必勝的局?
烏龜又為什麼參與這場明擺著不公平的競爭?
或許你以前就與我有同樣的疑問,
烏龜難道不知道自己的優勢是硬殼與長壽嗎?
兔子忍耐一下到終點後再睡應該沒差多久吧?

不知道大家有沒有想過,
為什麼烏龜決定參賽?
兔子怎麼說服烏龜參與這場近乎必勝的局?
烏龜又為什麼參與這場明擺著不公平的競爭?
或許你以前就與我有同樣的疑問,
烏龜難道不知道自己的優勢是硬殼與長壽嗎?
兔子忍耐一下到終點後再睡應該沒差多久吧?












