平凡中的日常

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一成不變是日常,想像改變了日常,改變是慾望也是動力,想像需要動力,源源不斷地慾望,有了動力向前推進,日常變的不平凡,展現出動物性的霸王氣,待悲劇發生後,才意識到人不能像動物一樣,要有個像樣的人性,這是教育的宗旨,和平共處顯現出人性,平凡才能過正常的生活。


平凡

平凡

生活的日常總是平凡,單調無奇的日常,生活失去了樂趣,找尋樂趣成了日常,但生活還是很平凡,不凡需要改變些什麼?於是有了些想法,開始創造屬於自己的不凡,改變是慾望也是動力,想法有了動力,日常發生了改變,生活開始有了不平凡。電影阿凡達給了無限的想像空間,想像歸想像,現實歸於現實,想像不存於現實,最後還是平凡中的日常。

俗話說狗眼看人低,辨別氣味、聲音就知道是弱者,凡較弱者都不放在眼裏,腦小低下的動物都如此,耳鼻特別的靈敏是特徴,生存的環境,存在著所謂的霸王氣,只要有此股的霸氣在,其它嗅聞到會立刻閃躲,不會有狗眼看人低的狀況發生。

人為了不被狗眼看低,有了所謂人爭一口氣,佛爭一柱香,而那口氣正如動物的霸王氣,人類沒有敏銳的耳鼻,可分辨霸王氣,但在人類社會中有種現象叫財大氣粗,有錢講話就大聲,有錢就任性,與眾不同才有霸氣,錢財多寡成了霸王,大家都需要用錢過活,令別人瞧得起的就是錢。

日常生活有了賺錢為目標,沒理性也沒人性,幹起了動物般的勾當,錢財所以邪惡,本身不存在人性,而人性看到了邪惡,努力去打散錢財,財富賺取變的很困難,但是繞過了人性的方式,卻是最快的致富方法,致富沒有所謂的正當性,因此社會存留許多的騙局,致富擁有了霸王氣,發財成名是開端,錢多到越顯現出霸氣,平凡中的日常開始變的不凡,所擁有的財富,又想進一步獲得進取,世界的財富不平均了!財大氣粗引發不平靜的世界,戰爭終將爆發了!不是你死就是我亡,滅絕的動作開始發生,這是對俄羅斯普丁的看法,獨裁的國庫通個人的帳戶,錢多到有了霸王氣,開始有了不平凡的動作,對烏克蘭發動不叫戰爭,而是軍事特別行動,存在的霸王氣有底氣,任意妄為沒了人性,戰場死傷的人員,人道主義會向普丁討個公道。

人類唯有經悲劇產生後,才會意識到人性,失去人性是最可怕的,動物殘殺動物為了生存食物,腦容量小嗅聞到霸王氣,懂得閃躲為存活,人類互相殘殺,不全為生存食物,可能為了一口氣,為了滿足慾望,也或許是打發平凡的生活等等可能,那複雜想像的大腦,可不同於一般的動物,然而那遺留在人類的霸王氣,恐將帶來滅決性的人類災難。

歷史的見證下,已諸多證明了,動物的霸王氣,不適留存在人類中,中華文化歷經朝代的演替,幾乎是北方蠻族入主中原,蠻族憑藉著霸王氣,一路殺入中原,來到中原感受到人性的氛圍,開始統治先要漢化,直到霸王氣隕落,北方另一個蠻族,霸王氣又興起,逐鹿中原的戲碼又再次上演,導致中華文化,是個多元的文化,這是歷史見證的演替,見證了霸王氣不適留存於人類,是教育發揚了人性的光輝,中原重文不重武情形下,雖被蠻族推翻朝代,實則是漢化了蠻族,霸王氣終究取代不了人性,而教育傳承了人性。


愚蠢相信人性,所以很自信。

聰明不信人性,因此很懷疑。

半信半疑人性,總歸是遺傳。


愚公移山,愚公相信一代一代的傳承去移山,人性表現的很有自信,聰明的旁人見狀,移山的行為會不會太愚蠢,人性表現的很懷疑,現在的我們半信半疑看了這故事,不用懷疑聰明和愚蠢,兩者我們都有遺傳到。

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一夫的沙龍
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所想未必所見到,所見未必所想到,社會亦是如此,想非所想真真假假,公平正義並非所想,邪魔歪道並非所見,社會真假慾望在作祟,萬惡淫為首,慾望滿出為淫,貪是作惡的首要念頭,邪魔正義想非所想。
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