好友歐瑪莉的日常2023001~性別區隔化的宗教組織

閱讀時間約 1 分鐘
男女平等是近幾年的熱門議題,尤其釋字748通過後,但很奇怪的是,有些宗教組織高喊日日希望世界和平,實際運作確是不斷在做性別區隔化,將男女性別貼上標籤,在活動方式也是將男女分開的性別區隔化做法,基督教、佛教都有,弘法不應有性別區隔,有人外表男性實際個性陰柔,穿針引線縫衣服比實際純女生做的還好,請問同性結婚,你要她參加哪一部?
好友歐瑪莉突然問我這問題,我回答:彩虹🌈部吧!
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位於新竹東門市場內的《三五好友文創茶咖坊》,提供舒適寧靜的空間,適合三五好友聚會,提供花茶及咖啡。店內空間小而精緻,老闆娘收藏了的世界各國杯子,琳琅滿目的好看杯子讓人讚嘆不已。
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原住民族與 “梅斯蒂索”(Mestizos)、婦女與男性等皆會在旅遊業中,善用他們的族群認同。我們也更進一步質疑那種在旅遊研究中,通常把舞台上的身份認同,與真實的認同來做區別的方式;而且指出:不論觀光客是否會出現,在旅遊業的工作,已深深融入到這些人的日常生活、社會關係與認同中。
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秘魯庫斯可–馬丘.皮丘地區旅遊業中,一群當地人在這行業最底層工作。三組人馬:皮薩克(Pisac)村子在觀光客鏡頭前擺首弄姿換取小費的原住民婦女;在“印加古道”(Inca Trail)帶團登山的男性導遊;在欽切羅村(Chinchero)從事編織的婦女。於是可看到:族群、性別與旅遊業三者間是環環相扣的。
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感謝原作者國崎万智さん同意授權翻譯、轉載。 出自《HuffPost》「私の壁見えてますか」專欄。 內容介紹2020年10月6日—12月6日於日本千葉縣的國立歷史民俗博物館舉辦的「性差(ジェンダー)の日本史」特展。 雖無法實際到場觀展,但此篇報導觸及策展理念及部分展品,閱讀後亦有所收穫,因而試譯。
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