20141119 大哉問14----承佛威神之力？

金剛兄弟問：要如何才能做到「承佛威神之力」？以 根本上師盧師尊如此的秘密主，在人間傳密法，應該有很多的金剛兄弟可以承佛威神之力，來利益更多眾生，那為何沒有出現？當開始具備「承佛威神之力」時，有那些是我們該注意的？

我：大哉問！

在回答問題之前，我要先釐清一個觀念：「承佛威神之力」與「通靈」並不一樣。就像你讀過郭台銘先生的書、知道郭先生的電話，你依然不能『代行』他在鴻海企業的職權。

你只是知道他。

他不一定知道你。

你不能『代行』職權，一點也不能。

所以，這裡的「承佛威神之力」，非指「通靈」而已。而是『相應』。

但您若能「承佛威神之力」，您必定與該尊「靈通」，這是不容置疑的。

問題一：如何才能「承佛威神之力」？

Ans：還是：信、願、行。這三個，看來是三，其實是一。如果完全的淨信，產生了信心，就會發出相同的願，自然有一樣的行。

另外，還有：斷、捨、離。斷念、能捨、厭（出）離。

「斷念」是什麼？如果具備：信願行，但是妄念相續不斷，上師、本尊、護法的訊息，則無法清楚接收；或者就算接收，也會產生誤解（念頭不淨）。所以，要練習讓念頭清淨的方法。止觀、數息、白骨、不淨、九節佛風、寶瓶....種種呼吸法或觀想法，來幫助念頭的清淨，是重要的。

如果您說：您的念頭無法停止，卻能承佛威神之力，這點，是需要注意的。

「能捨」什麼？時間、精神、物質、情感、情緒。修行必須能「捨」，最簡單的捨，就是物質，例如隨喜贊助。「捨」的目的在「去執」，如果「執深」，那要如何接受上師、本尊、護法清淨的訊息？就像清淨的法乳，是無法灌入沒有開孔的瓶子了。或是，因為執深，所以就算承受了清淨的法乳，也無法產生清淨的證驗，就像是「髒污」的法器一樣。

能捨，如瓶空，捨得越多，空的部分越大，能承受的自然越多。

「厭（出）離」是重要的。不想出離，只想遊戲，是危險的。厭離、出離，也是捨，捨人生的享受；更是斷念，斷眾生的妄念。

斷捨離，是重要的。

如果您真的做到：信願行、斷捨離。依著諸尊的行願，不用去尋，自然能「承佛威神之力」。

問題二：為何沒有出現很多「承佛威神之力」的金剛兄弟？

Ans：我沒辦法定義何謂多、何謂少，但我確實知道有些金剛兄弟具備「承佛威神之力」。

很多人自云修行很久，但確實在「修行」嗎？這可是個大哉問！

持持咒、念念經、燒燒香、參加法會，這些都只是修行的一小部分。重點在：「行」改變了嗎？

這個「行」指的是「行蘊」，色、受、想、行、識的「行蘊」。這個行蘊是反射動作，而不是「矯揉做作」。

這就是重點了。

很多人說得一口好修行！更多人裝的一身好修行！但是，是真的修到心裡面嗎？

套句電影「少林足球」的名句：球不是這樣踢的！

要真的修到心裡面，才會有「反射動作」的。

照根本上師說：大白蓮花童子降凡塵，帶著中蓮花童子，中蓮花帶著小蓮花，那應該很多能人異士來現世。

可是別忘了，不管是下降或是上升，都有「隔陰之迷」。就算下生時，清清楚楚，可遇上了這花花綠綠的人間，一不小心就會迷上了，一走偏，再回頭已是百年身。

另外，還有因緣的問題。有因不具緣，花還是開不了。永遠只有苞。

最後就是：信願行、斷捨離。說簡單，還真不簡單。有多少人願意捨出自己的時間、物質、情感.....？有多少人願意幫助別人成就，而非眼紅的嫉妒？

難！

如果人人做到：信願行、斷捨離，人人都能「承佛威神之力」。

問題三、當開始具備「承佛威神之力」時，有那些是我們該注意的？

Ans：「承佛威神之力」是自然產生的，是為了『自度度他、自利利他、自覺覺他』為目的。

如果您發現，您不具備：信願行、斷捨離，確有了「承佛威神之力」，您需要向 根本上師、金剛上師、大善知識們諮詢與確認。

如果您具備了「承佛威神之力」，卻發現滋長了「貪、嗔、痴、疑、慢」，您要小心了！

『球，真的不是這樣踢的』！

具備了「承佛威神之力」更要保持「出離」的念頭，而非在紅塵中汲汲於名利財色！

具備了「承佛威神之力」更要保持「清淨」的念頭，而非增長妄念！

具備了「承佛威神之力」不可有「貢高我慢」的念頭！

您更要時時小心，觀察自己念頭，免得不是『自度度他、自利利他、自覺覺他』，而成了：『自堵堵他、自利騙他、自幻唬他』！

我們回頭看看有多少自稱先天高靈轉世的金剛兄弟，回頭毀謗 根本上師與真佛宗的？！

更有多少自稱相應成就的大德居士，做出異人的行止？！

如果您的：貪、嗔、痴、疑、慢也隨之增長，請務必小心啊！

「承佛威神之力」不特別，特別的是，依然「無求的清淨」啊！

希望以上簡單回覆，對您能有幫助。

阿彌陀佛。