阿崴閱讀-斷食善終
上兩代的爺爺奶奶曾說過，能夠在睡夢中過世是一種好命的象徵。而什麼才叫做活著?隨著醫療的進步，卻被痛苦的各項管子所禁錮，終究應該要面對的，斷食善終讓我看見一個完整且不一樣的選擇。
斷食善終：送母遠行，學習面對死亡的生命課題
作者：畢柳鶯
麥田出版
談談小時候因為害怕過胖被控制只能吃一碗飯的我，奶奶就疼孫的去買了一個全家最大的飯碗。不是很確切的記憶，但是奶奶在臥病後期只能全身插管，本來就不太識字的她更加無法透過書寫表達各種意識，約莫是國小三四年級，奶奶狀況不佳，偶有會收到來自的病危通知，母親很辛苦地必須要上班，家中，醫院三頭跑，好像有一個夢境，是在病房中的奶奶全身插滿了管子，然後她溫暖的與我道別就夢境結束，應該曾經連續的發生過三四次，醒來都是深夜，但確切地記得約莫過了兩周，奶奶就過世了。
這樣的議題好像就不曾好好地被討論與學習，學習與成長過程中也沒有甚麼機會討論死亡的課題，但，人終究會有一死。我們要怎麼選擇面對死亡那一刻，是坦然沒有太多遺憾的呢?
再講講一位要好的大學同學，出了社會幾年後，在一場交通意外而喪生。這或許是我真正的距離死亡那麼的近。白髮人送黑髮人不能親送，需要打棺材代表不孝的場景，現在想來也還是鼻酸。
在生命的最後那一刻，如果可以有所選擇，應該怎麼選擇呢?
作者透過母親的一段旅程，除了詳實記錄下這發生的過程，也好好的認識這樣的議題，如同書中所提到的：死亡是生命的一部分，思考死亡就是思考生命。
#癌症本身不痛苦，是治療癌症造成了痛苦
面對生命，我們應當努力積極正面，有求生意志的活下來。所以這裡談得絕不會是放棄治療，而是我們應當如同作者母親一般好好的積極活著，50多歲學習瑜珈，只吃自然食物，積極運動與學習。但是面對不可能會好的基因疾病：小腦萎縮，到底可以怎麼面對呢?
#一公升的眼淚
小腦萎縮，我後來才想起這部日劇。一個無論如何治療都只是延長痛苦，面對這樣的難題，加上作者本身的醫師身分，這是一個很難的決定。不過善終這樣的議題，倒是在作者母親的心中早有定見，或許也因為這樣的準備，能夠好好與家人道別，但也需要家人的支持：如果這樣對她最好，我尊重她的選擇。
#安樂死?
過去幾年傅達仁先生的影片相信還是令人印象深刻，面對著無法痊癒與改善的疾病所苦，我們到底有甚麼選擇?遠赴合法安樂死國家耗資鉅額，也還是有許多的行前評估。到底安樂死是否合法化，有許多的討論，也有一些道德爭議，不過回歸到人本身的「尊嚴」，如果能夠有所選擇，預立醫療會是一個好的討論起點。
#還是有很多不足
看了書才知道，即便近年的修法已經陸續的進步與改善，但是許多仍長年臥病在床但沒有辦法做自主意識表達的病人，仍是一塊沒有妥善被解決的一群，面對病人自身的辛苦，主要照護者也將自身的人生一起，沒有標準答案，但應該要好好面對。
未知生，焉知死。但如果我們可以好好正視死亡這件事情，或許我們會活得更加精采。如果能夠好好的道別，或許就不會有那麼多遺憾，非常感謝作者以及作者母親用生命記錄下這一切，或許除了積極治療之外，我們在某些情況之下，可能會有其他的選擇，目前的關鍵重點就會是，在還有自主意識之下簽立預立醫療同意書，我們都應該好好的活著，但願也能好好地死去。非常值得我們這一輩一讀的好書!
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#2022/08
#阿崴閱讀
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
文章描述在面對母親生命衰竭的時候，作者必須做出重大決策，如是否插鼻胃管等。作者分享了自己的內心掙扎和與母親的對話。在文章中忠實地描述了生死問題的現實辯證。
這是一本你讀了，會開始為老後生活做打算的書。
這本同時也是少數讓我邊讀邊心驚膽戰的書。
書中有些情景，有照護經驗的人讀到，
必定會心有戚戚焉，絕對笑不出來。
遇到了，你就知道什麼叫「人間即地獄」。
先父生前罹患漸凍人，
是由母親照顧他，
身材嬌小的母親為了照顧人高馬大的先父，
一旦喪失生命，我相信我們會上天堂。但是身後事，如果沒有事先預作規劃和安排，在傳統以父權為本位的社會， 許多身後的事情往往由長子安排。
本篇文章探討了善終的意義和難處。文章呼籲人們重新學習生死課題，在有充分準備下的死亡，讓病者得到善終，而家屬依舊可以感到美好幸福的。善終是人們能給家人最好的最後一個禮物，讓亡者安然離去，生者沒有遺憾。
女兒決定為年邁的父親拍下無可避免的大限之日，而他的爸爸也欣然同意了，透過此片也讓我們看見有其父必有其女。這對父女選擇以幽默卻深刻的態度直視死亡，於是他們一起模擬各種千奇百怪的死法，去體驗種種撒手人寰後的模樣，完全的落實《爺爺的死亡排練》，並在 2020 年日舞影展拿下評審團特別獎。
前言
長期照顧失智、失能長者，會讓照顧者備感壓力—不管是精力上、財力上，勞務上—，近期傳出有些照顧者希望能循「斷食善終」方式，替家中無意識的失智、失能長者進行「斷食」，期能讓他們「善終」—及早脫離苦痛。
斷食善終是目前較為人道的做法
在無法「安樂死」，也沒有財力去國外進行「安樂死」—
前言
今天(113.3.10)聯合報頭版新聞的標題是《斷食善終抓越界爭議：「斷食」替照顧壓力解套，卻引發疑似「被善終」亂象》。內文大意是：長照悲歌不斷，而在高齡化社會中此現象無法斷絕，只會惡化；又因無法「安樂死」，因此有位醫生（畢柳鶯）在母親要求下，替身罹小腦萎縮症，且已高齡83歲，且已開始出現嚴
本文介紹畢柳鶯醫師的斷食善終觀念，重新思考死亡不應視為失敗，並反思生死決策的複雜性。藉由個人故事，強調家人在斷食善終決策上的情感掙扎，以及與醫生之間的信任關係。最後，呼籲尊重患者意願，強調共識、信任、尊重的重要性。整體內容涵蓋斷食善終、生死觀、家庭關係，是探討現代生死觀及醫病關係的深刻思考。
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