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談到創造及慾望，你想到的是？你是否曾以靜心冥想的方式深層的檢視自己喜歡與不喜歡的事件或狀態呢？你對快樂的定義？談到性，你的第一印象或感覺？你願意踏出習慣或生活規律的舒適圈嗎？
我們的意識從「 感受到一體 」轉移到「 領悟什麼是歧異的 」。我們對自我的了解如今包含了對他人的覺知，與他人的連結讓我們興起慾望，我們的情緒與性慾也隨之而起，我們渴望結合，克服孤立，與外界接觸並且成長。這些全部都是第二脈輪的意識面向，全部都是在誘發改變。<< 脈輪全書 >>生殖輪（ 又稱性輪 ）象徵生命中變動的能量。長期處於海底輪安於現狀的能量狀態容易讓生活陷入一層不變的固著，一般而言，生活無慮後，多數人會渴望向外探索。也有人會沉溺在這種固著能量，對於學習或探索等突破固著狀態的事物提不起勁，通常很有可能是生殖輪能量閉塞的表現行為之一。
作者 Anodea Judith 博士在書中寫道：改變是意識的根本要素。⋯ 在中國哲學裡，《 易經 》是充滿智慧的占卜系統，其基礎就是「 變易 」的概念 - 陰與陽的兩極力量交互作用的結果。⋯ 如同易經的概念，第二脈輪的意識，是由兩極對立的舞蹈激盪出來的。在上層脈輪裡，我們達到了超越二元對立的意識層次，然而在第二脈輪裡，二元對立則成為活動與改變的驅動力；我們從初始一體性生起二元對立，現在開始尋求回歸為一體，形成了異性相吸。藉由相互吸引力，對立的兩極創造出不停止的活動。
如果我們想要從穩固的大地，ㄧ路蛻變進入無限意識，必定需要某種活動來展開這個歷程。這個活動就是在第二脈輪在整套脈輪系統中的意義，與第一脈輪的靜止剛好相反。<< 脈輪全書 >>
變動是必然的，即便是自願安於海底輪固著的靜止狀態，也總有一天必須迫於生命之洪的推進不得不順勢而動。在自然法則的因果循環中，生活的種種選擇在做出決定的同時也埋下了日後必須變動的因。感覺上似乎有些無奈，但實則是善意的生命機制，靈魂唯一渴求的仍是經歷、體驗、領悟與成長。不僅是外在環境的必要變動，我們的內在也是不停的在運動變化，這就是宇宙自然的現像，無ㄧ例外，而古人將這現象稱之為「易 」。易的原動力則是太極，所以才能保持始終不停的變動。如此也就容易明白爲什麼生命需要從同為一體的狀態ㄧ分爲二，爲何要有二元對立，為什麼進入來世前要轉換角色與喝下孟婆湯。ㄧ來是為了在有形世界中替自己安個位置，讓自己與他人有所分別以方便學習領悟，二來是唯有遺忘我們才有機會學習愛我們的仇敵，擁抱對方；此生的親友與摯愛都極有可能是前世恨之入骨之人。輪迴機制的業力果報不ㄧ定是責罰，有時候反而是給予修正改過及生命修補靈魂之憾的機會。經歷每個脈輪的能量漩渦，從一分為二的旅程到最後的殊途同歸正恰似我曾聽過的一句話：離家是為了回家。
相應於第二脈輪的二元特質，快樂是個雙面刃。這個脈輪很容易困住我們，不過如同耽溺於快樂一樣，陷阱也可能來自迴避快樂。任何脈輪的平衡都需要開放自己面對它的特定能量，但是不能過度依賴。<< 脈輪全書 >>
大多數人不免遇到一兩次人生低潮，行經不可避免的情緒幽谷與生命黑海。我出生於信仰佛道教的家庭，雖然並非正統正規的佛教徒，但長期耳濡目染之下也深刻了我對信仰的力量。 深陷低谷時順著直覺的力量，重拾起佛經與親近正道正法，從最根本的求生意志到真實友情與親情的陪伴，都給予我很多心力上的支持，因此感悟了：當唯有完整誠實的面對自己，才能明白萬事萬物沒有ㄧ定的絕對。更多時候，自己與他人的行為，在不構成犯罪傷害的前提下，其實沒有真正的對錯。（ 若論及道德與倫理，則是另一回事了 ）
砍掉重練的過程裡，我覺得最難的反而是習以為常（ 包含在原生家庭成長中所養成 ）的觀念與習慣。筆者自身曾經歷過「 砍掉重練 」，藉由有意識的於日常生活中一切大小事都依循務實、節制、自律著手，經歷約兩年的時間去落實而獲益良多 ; 當中，最明顯的是感受到身心趨向健康、預期中的關係轉變、各個人生目標逐漸萌芽等⋯從真實能夠被看到與感受到的快樂中，震撼的明白靈性要能接地的重要 （ 落實才能顯化 ）。務實、節制、自律這三股能量都屬於下三個脈輪，下層脈輪的能量若無法踏實札根，能量運行至中層以上的脈輪就很可能閉塞或過度開放而難以順暢交互流動。
如作者在書中提到「 快樂是個雙面刃 」，無法適當的節制與自律正是生殖輪過度開放的狀態之一，可能會以各種上癮或僻好等行為來顯現生殖輪的能量失衡，例如：酒癮、菸癮、戀物癖、過度購物欲與、暴食或許多性伴侶等。相反的，當生殖輪能量緊閉，在感受到欲望時會採以迴避的方式，這種迴避的方式有別於非忍耐之下的選擇，這樣的迴避行為常帶著罪疚、羞愧與壓抑。
生殖輪也與自由有關。過度開放時極可能表現在只要我喜歡有什麼不可以的言行舉止上，完全忽視他人的存在或需求。這樣的自由並非自由，真正的自由是伴隨著節制、自律與尊重。這部份的能量也與臍輪智慧中責任感的運作有極為相關；責任也常與能力有關。
生殖輪是欲望能量的中樞，定位是自我滿足，最明顯的情緒是罪疚。當生殖輪能量阻塞或失衡，反應在身體的狀況極可能是循環系統功能失調、性方面的問題、排尿困難、子宮、膀胱或腎臟問題、下背僵硬等。作者建議對應於生殖輪的香氣是梔子花、鳶尾花根部、透納樹葉。
梔子花精油具有促進血液循環與溫暖身體的效用，也能平衡荷爾蒙，具有緩和憂鬱的作用。
梔子花又稱緬梔、雞蛋花，屬夾竹桃科，精油萃取自花朵。據說緬梔的香料是由16世紀義大利佛朗奇巴尼公爵創作的，他在宮廷流行的皮手套上，沾抹緬梔花香味，混合花香的南洋香氣，受到許多人喜愛。梔子花精油產量不多，市面上多以合成香料製成，購買時可以詳細檢閱標示是否有寫明拉丁學名（ Plumeria alba ) 、植物產地（ 主要產地為印尼、印度、科摩羅群島 ）、出產國、純度（ 單方多為100% ）、萃取方式、萃取部位等。
生殖輪主要在快樂與各種情緒感覺的能量流動；這些感官情緒與感受在生理層面中由大腦下方的邊緣系統來處理。邊緣系統控制了下視丘，下視丘又控制了荷爾蒙的濃度、調節內分泌與交感神經機能，調節情緒，同時調控自律神經系統，例如心跳速率、血壓和呼吸。芳香療法的嗅吸法，主要以精油的部份成份從鼻子、氣管、支氣管、肺部黏膜ㄧ起吸入體內，經過嗅覺神經細胞傳到腦部，傳達到腦部的精油最後會抵達下視丘。有些精油會利用肺泡進行氣體交換時，透過微血管進入血液運行至全身。也因此，處理脈輪能量方面的情緒問題最適合的方式之一是芳療嗅吸法。本週文章在芳療專業參考了芳療植物聖經與芳療百問這兩本書，書的編排方適與內容淺顯易懂，推薦給對芳療領域有興趣的讀者。
<< 脈輪全書 >>
>> 作者： 艾諾蒂‧朱迪斯博士
>> 原文作者： Anodea Judith, Ph.D.
>> 譯者： 林熒
>> 出版社：積木
>> 出版日期：2013/09/19
