生活分兩種，一種是獨立、一種是依賴，另一種則是介於獨立和依賴之間。
就拿智慧型手機來說，很多人依賴它填滿空虛、打發時間、參與朋友生活、滿足被關注的渴望，可是可是當智慧型手機反客為主，讓你非它不行時，很多光怪陸離的事就會發生。
基本上文明社會會想方設法限定我們的生活型態，當你打破了那個框架幻象，看到了洞穴微光外的實相世界，很多的限制謊言就會被粉粹。中共所刻意營造的粉紅中國其實就向我們示範了不文明社會限制思考、營造謊言假象，真的可以塑造人類的思考行為、讓人民安於被掠奪、被奴役的角色，如果仔細來思考，我們所相信的文明社會，在某些程度上也是一種放大的顯影。
這牽涉到我們要不要保持一種獨立自覺的警惕心：「會不會太多的依賴，才是我們大部份問題的根源?
文明社會裡面最顯著、象徵的圖騰就是宗教，從宗教的概念開始發展了所謂的國家，因為不管它的民主政權還是專制政體，都可以從宗教這個制度看到似曾相識的影子。
很多的宗教都希望你對於教主或教義產生依賴，這樣他們就可以對你產生操控的能力，他們或是化身為家庭、或是變身為挫折患難中的輔導者，最終的目的都是要削弱你的獨立能力，轉而來依賴它，這樣它才能夠掌控全局、財源廣進。
人類社會所產生的物質文明更希望你能夠對它產生依賴，它們設定社會遊戲規則、操控科技發展走向，當你只能順著他們為你量身訂作的道路來走時，你或許已經喪失了自我的獨立性，變成文明社會科技進步發展下的一顆小小螺絲釘，你有你的角色要扮演、有你的任務要達成，個人價值在這邊完全被工具化、角色化，只是你一直不自覺而已!
獨立其實是一件很艱難的事，因為依賴很簡單，所有東西人家都幫你安排得好好的，你不必太過費心，只要茶來伸手、飯來張口就可以了。
獨立意謂著你必須很多事情都要自己來，你如果想擺視依賴的牽絆，只有這個方式，別無他法。
可是你一旦對你的獨立承擔負責以後，對於很多原本平常的事物就會有一種海闊天空、如夢初醒的感受，因為你不是不行，而是被催眠限制，讓你誤以為你的能力只能依賴，跨越依賴以後就會掉落萬丈深淵!事實卻不是如此!
我向來不相信門檻限制，有些門檻是那些已經跨過的人怕你也跨過，超越自己而創造出來的限制，我因為這種不信邪的個性打破了很多門檻神話!
舉個例子來說，我曾經聽說有一個台灣人到音樂之都維也納，皮鞋髒了去擦鞋，結果擦鞋匠擦完後有一些閒暇時間，拿起小提琴就拉了起來，水準之高堪稱職業等級，這個台灣人很好奇，問他怎麼能拉這麼好?這個擦鞋匠回答說：「在這個地方，音樂是每個人的DNA，從小到大大家都有機會接觸學習，自然會有讓外國人驚艷的感受!」
在台灣，學音樂需要門檻，這個門檻就是錢，倒不是音樂很難學，而是要花很多錢，於是這就成了一個獨門獨市的生意，很多人靠它來養家糊口，這其實跟你的能力無關，只跟錢相關而已!
我一直很喜歡音樂，不過我不喜歡拜師學藝，寧可自己探索，看能不能產生音樂的獨特性，也就是僅此一家、別無分號。
這樣的風格當然會招致一些名門正派的異樣眼光，只不過我心想：「你們都是師父教出來的，每一個技巧彈法都很類似!可是我卻是自學成才，就自己當自己老師這件事應該就分出高下了吧!」
當年因為聽不慣一些教會的福音歌曲加上版權問題，所以跳出來自己寫，不過最終還是進不了論資排輩的名門正派。
看書看了這麼多年，最後看不下去，決定自己來寫，正統武俠小說因為出版社考慮到市場問題而作罷，不過我後來自己裝訂成冊。送給朋友和自己看。
這些生活軌跡似乎都在預示著我一直都在走自我獨立的道路，歌曲自己寫自己彈、小說自己寫自己看，讓自己同兼具作者和讀者、作者和聽眾雙重角色。
所以我獨立生活的可能性其實不是用寫的，而是用做的，這樣的可能性相當高，或許也打破顛覆了一般人的想像，而這一些的由來，都只在於我從很年輕的時候，就決定當一個可以獨立生活、凡事自己來的人。
