付費限定

自鋼鐵叢林中獲得自由 方法四

一樂-avatar-img
發佈於深活
更新 發佈閱讀 4 分鐘
一個自由的人,必須要身體上的自由更需要心靈上的自由,小時候的我們常被父母親限制要在幾點前回家,常常在與同學的聚會中盯著手錶看,深怕手機大響從另一端傳來一陣陣的嘶吼,長大後被老闆卻被規定要做完明天的報告才能回家,此時恨不得丟下工作躺在家中的沙發上,我們常常為了某些事情而失去自由,因為家人、金錢又或者是路上陌生人虎視眈眈的眼光。
raw-image
以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1458 字、0 則留言,僅發佈於深活你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
深森
15會員
37內容數
於野外中,發掘深森不息的能量。
深森的其他內容
2022/03/18
在這枯燥無味的生活中,常常讓我們自己忘卻了自己是一位有靈魂有思想的人類,而不是一攤人肉機器。
Thumbnail
2022/03/18
在這枯燥無味的生活中,常常讓我們自己忘卻了自己是一位有靈魂有思想的人類,而不是一攤人肉機器。
Thumbnail
2022/03/16
這世代學會投資有如原始人學習如何獵殺動物或生火煮飯一樣重要。
Thumbnail
2022/03/16
這世代學會投資有如原始人學習如何獵殺動物或生火煮飯一樣重要。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
想在生活中有一份純粹無雜質的「自在」,首先,得學著區分自己的生活,以及他人的生活。 把一件事劃分出界線,就像是心理學說的「課題分離」。 「課題分離」這個概念是源自於阿德勒心理學,簡言之,就是有意識地「覺察」,並將事情切割為「自己的課題」和「他人的課題」。 屬於自己的課題,我們就必須為自己的行為負起責
Thumbnail
想在生活中有一份純粹無雜質的「自在」,首先,得學著區分自己的生活,以及他人的生活。 把一件事劃分出界線,就像是心理學說的「課題分離」。 「課題分離」這個概念是源自於阿德勒心理學,簡言之,就是有意識地「覺察」,並將事情切割為「自己的課題」和「他人的課題」。 屬於自己的課題,我們就必須為自己的行為負起責
Thumbnail
為了一個看似夢幻的自由一詞,你做了好多將來可以享受的「目的性準備」,但其實,可以從你正在做的工作上、這個時間點上「隨時準備」。自由其實回到根本,就是取決於自己的心態,而不是物質或他人眼光。
Thumbnail
為了一個看似夢幻的自由一詞,你做了好多將來可以享受的「目的性準備」,但其實,可以從你正在做的工作上、這個時間點上「隨時準備」。自由其實回到根本,就是取決於自己的心態,而不是物質或他人眼光。
Thumbnail
森博嗣著作/楊鈺儀譯 作者希望可以讓許多人察覺到自由的價值,希望大家能比現在更享受人生。像這樣快樂的人越是增加,世界就會變得越和平。當自由的年輕人上了歲數後,自由的老人也會增加,社會就會變得更容易居住、生存。 自由是什麼?一開始我也會跟作者一樣覺得就是自在、隨心所欲,過的如自己所想的那樣
Thumbnail
森博嗣著作/楊鈺儀譯 作者希望可以讓許多人察覺到自由的價值,希望大家能比現在更享受人生。像這樣快樂的人越是增加,世界就會變得越和平。當自由的年輕人上了歲數後,自由的老人也會增加,社會就會變得更容易居住、生存。 自由是什麼?一開始我也會跟作者一樣覺得就是自在、隨心所欲,過的如自己所想的那樣
Thumbnail
經濟獨立 朋友很霸氣,早早就規劃好自己的生活,在眾親友反對下,賣掉手錶等物去置產,甚至還說自己的女人跟著他可以不用工作。身為一個男人要有肩膀、有生活規劃,隨著年齡增長,覺得女人也不能當隻金絲雀,要能夠獨立自主,能夠將生活變成自己想要的樣子。 經濟自主,不用說賺到大富大貴的錢,但至少也要能夠賺到足以支
Thumbnail
經濟獨立 朋友很霸氣,早早就規劃好自己的生活,在眾親友反對下,賣掉手錶等物去置產,甚至還說自己的女人跟著他可以不用工作。身為一個男人要有肩膀、有生活規劃,隨著年齡增長,覺得女人也不能當隻金絲雀,要能夠獨立自主,能夠將生活變成自己想要的樣子。 經濟自主,不用說賺到大富大貴的錢,但至少也要能夠賺到足以支
Thumbnail
🔵 你正在過理想生活嗎? 你對理想生活的想像是什麼呢? 是每天懶洋洋躺在床上睡到自然醒,還是在貴婦百貨喝悠閒下午茶,想要出國度假就可以立即出發? 以上的這些願望,想必有許多人都想要達成,但若是每天的生活都是如此,是否會讓人感到人生沒有目標而心生厭倦呢? 🔵 生活的高級感是內心感到寧靜
Thumbnail
🔵 你正在過理想生活嗎? 你對理想生活的想像是什麼呢? 是每天懶洋洋躺在床上睡到自然醒,還是在貴婦百貨喝悠閒下午茶,想要出國度假就可以立即出發? 以上的這些願望,想必有許多人都想要達成,但若是每天的生活都是如此,是否會讓人感到人生沒有目標而心生厭倦呢? 🔵 生活的高級感是內心感到寧靜
Thumbnail
你不是為了滿足他人的期待而活,而別人也不是為了滿足你的期待而活。
Thumbnail
你不是為了滿足他人的期待而活,而別人也不是為了滿足你的期待而活。
Thumbnail
做自己,是在不為難別人和傷害自己的前提下,找到自己的程式碼,活出適合自己的人生設定。
Thumbnail
做自己,是在不為難別人和傷害自己的前提下,找到自己的程式碼,活出適合自己的人生設定。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News