李端的聽箏一詩很有意思：「鳴箏金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顧，時時誤拂弦。」前兩句寫少女彈箏，金粟柱、玉房代表此箏裝飾考究，而素手暗示其主人形貌之美，箏華麗人綽約，想來這幅聽箏的畫面十分賞心悅目。後二句頗為耐人尋味，彈箏的少女為了引起心上人的注意，故意一直彈錯。唐代少女自然無法當真彈箏給周瑜聽，此詩是以周瑜稱讚少女心上人的儀表氣度，詩人顯然非常熟稔佳人的幽微心事。
郎為少年男子的美稱，周郎指的是三國時的周瑜。周瑜精通音律，據說「曲有誤，周郎顧」。周瑜為當代的美男子，風神俊朗不在話下，蘇軾於念奴嬌一詞極力地誇讚周瑜的風采：「遙想公瑾（周瑜字公瑾）當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛烟滅。」英雄得與美人為偶，又狀似輕易地將曹操的百萬雄師打得潰不成軍，想來周瑜當時多麼神采飛揚。並可斷言至少在北宋之際，周瑜的形象仍屬正面。羅貫中卻於《三國演義》將周瑜描繪成心胸狹窄、妒羨諸葛亮才能的小氣之人，未免大大委屈了周瑜。
另一位喜以周郎自比者為北宋詞人周邦彥，如：周郎逸興，黃帽侵雲水《驀山溪》、知音見說無雙，解移宮換羽，未怕周郎《意難忘》。他甚至將其堂取名「顧曲」，可見其自負才情之況。周邦彥為音樂家兼詩人，宋徽宗曾將他提舉大晟府，由他主持這個國家最高創制和頒行新樂的樂府官署，他大約可以算是當時的樂壇領袖。周邦彥早年頗多旖旎之作，如《少年遊》、《玉樓春—桃溪不作從容住》，但在歷盡宦海沉浮、人事滄桑之後，詞風一轉為感傷深沉，後期的代表作如《蘭陵王》、《六醜》、《瑞龍吟》，情調大抵情致纏綿、恍惚迷離，讀者若心思不夠細密，恐怕會覺得瑣碎嘮叨。周瑜逝於盛年的三十六歲，始終未曾老去，留下永遠青春年少的燦爛身影。周邦彥得年六十六歲，眼見北宋國勢漸衰（他去世五年，北宋滅亡），自己也日益老邁，因此詞作頗有哀音，相較之下就沒這麼討人喜歡了。
願每位彈箏的少女，都能與她知音的周郎永結同心。