雅各
更新於 2024/05/27閱讀時間約 1 分鐘
那個擅長抓住一切
連和上帝較力都可以得勝的男人
抓住了上帝
爸爸的信任在指縫中溜走
媽媽的關愛二十年來遙不可及
哥哥的憤怒悄悄延燒了了無數世紀
妻子的怨妒埋下了數千年的子孫征戰
鬆不了手去挽回
匍匐跪地七次也撫不平愧疚和恐懼
直到上帝擰了他的大腿
鬆開手
願神得勝
以色列是新的名
抓住空無所有
放下盈滿祝福
為什麼會看到廣告
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因為重拾幽默感而倍感欣慰的愛吃鬼。
希望文字除了散播歡樂散播愛之外，還可以散播健康與故事。
努力朝醫師斜槓小說家持續邁進！
出版作品：
菜醫師，借過一下 https://www.books.com.tw/products/E050131287
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
徵的就是你 🫵 超ㄅㄧㄤˋ 獎品搭配超瞎趴的四大主題，等你踹共啦！還有機會獲得經典的「偉士牌樂高」喔！馬上來參加本次的活動吧！
西塞羅是羅馬共和國後期一位多才的人物，藉由了解他的哲學思想、政治理念與理想中的經濟活動，有助於我們窺探古羅馬時期的思想與生活。另外藉由了解斯多噶主義思想也有助於我們心靈生活的提升，使我們能以平靜、理性的態度理解這個世界。
這部片改編自傑克希特旅行回憶錄《在路上：前往西班牙朝聖之路的現代散步》，由導演艾米利奧，與資深演員父親馬丁辛，一起演出。拍攝的靈感是來自於馬丁辛的孫子泰勒，也就是導演艾米利奧的兒子。馬丁辛與孫子一同前往聖雅各之路朝聖，而泰勒在這條路上遇到了未來的妻子，對泰勒而言意義非凡。也給了他導演老爸，想把這段旅
「以掃跑來迎接他，將他抱住，又伏在他的頸項上，與他親嘴，兩個人就哭了。」創世紀 33:4
頗令人玩味的眼淚！對粗枝大葉的以掃而言，可能是很純粹的兄弟之情；對雅各而言，卻是 20 年糾結的解脫。為了這次見面，雅各曾經懼怕的抱著犧牲一半身家的準備，將同行的人口和羊群，牛群，駱駝，分作兩隊。20 年
這部電影，使我想起第一次在職場裡遇見的bitch，某次會議歇斯底里之後，突然平靜宣告下禮拜即將前往西班牙朝聖，期待人生獲得救贖。聽得我們在心裡痛哭流涕，太好了希望她頓悟之後就直接離職啊，我們才需要救贖。一個月過去了，bitch回來上班，沒有立地成佛也沒有從容就義，還是原來的bitch。
Part 1【我聽見的】
昨天在KUA Global平台上收聽黃國倫牧師的講道，牧師提醒我們要非常警醒地一再注意從自己口中所說出的話。話語可以造就人，也可以毀壞人。
的確如此。為什麼要用同樣一個出口來讚美跟咒詛呢？這難道不是一種分裂嗎？
雅各書3:9-12
Part 3 【我經歷的】
雅各書 5:12 (和修本)
我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
雅各的教導顯然承襲自主耶穌的登山寶訓 (太5:33-37)。指著天或指著地起誓，這與猶太人的文化傳統有關，為了實踐「
雅各書 4:11-12 (和修本)
弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？
不當的說話帶來殺傷力，為何這些不當的說話從口而出？雅各書第三
*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
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這部片改編自傑克希特旅行回憶錄《在路上：前往西班牙朝聖之路的現代散步》，由導演艾米利奧，與資深演員父親馬丁辛，一起演出。拍攝的靈感是來自於馬丁辛的孫子泰勒，也就是導演艾米利奧的兒子。馬丁辛與孫子一同前往聖雅各之路朝聖，而泰勒在這條路上遇到了未來的妻子，對泰勒而言意義非凡。也給了他導演老爸，想把這段旅
「以掃跑來迎接他，將他抱住，又伏在他的頸項上，與他親嘴，兩個人就哭了。」創世紀 33:4
頗令人玩味的眼淚！對粗枝大葉的以掃而言，可能是很純粹的兄弟之情；對雅各而言，卻是 20 年糾結的解脫。為了這次見面，雅各曾經懼怕的抱著犧牲一半身家的準備，將同行的人口和羊群，牛群，駱駝，分作兩隊。20 年
這部電影，使我想起第一次在職場裡遇見的bitch，某次會議歇斯底里之後，突然平靜宣告下禮拜即將前往西班牙朝聖，期待人生獲得救贖。聽得我們在心裡痛哭流涕，太好了希望她頓悟之後就直接離職啊，我們才需要救贖。一個月過去了，bitch回來上班，沒有立地成佛也沒有從容就義，還是原來的bitch。
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我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。
雅各的教導顯然承襲自主耶穌的登山寶訓 (太5:33-37)。指著天或指著地起誓，這與猶太人的文化傳統有關，為了實踐「
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不當的說話帶來殺傷力，為何這些不當的說話從口而出？雅各書第三