十幾年前，我的太太因緣際會下購買了一本書，叫「愛的序位」。當時我從事臨床心理師工作也十多年了，工作的內容大致分為「心理治療」和「心理衡鑑」兩個重點項目，尤其是「心理治療」，常常要花一段相對長的時間，去處理心理有問題的狀態，比如說，短短幾秒幾分鐘造成的心理創傷，往往需要更長的時間來治療。我曾經幻想一種心理治療方法，能夠很有效率地處理心理有問題的狀態，花的時間與造成心理問題的時間相當，也就是說，「造成破壞和重建的時間相當」，不用花那麼多時間甚至更短的時間進行心理處遇，。這個想法存在我心中許久，但據我當時的觀察，並沒有一種心理介入方式有如此效率，處理心理問題往往曠日費時。
後來某一天，我翻閱了「愛的序位」那本書，一讀下去，乖乖不得了，似乎我幻想的心理治療方法有機會出現了。「愛的序位」並不是一個理論的論述書籍，而是一本海寧格演示心理介入的描述書籍，也就是說書裏頭描述海寜格如何對案主進行心理介入。書中描述他使用團體治療的形式來解決案主的問題，所謂團體治療的形式是很多人一起參與，其中提出問題的人是叫案主，而他往往會請案主進入一個舞台空間中，再邀請其他團體成員參與排列出和問題相關的家庭人物，比如在原生家庭中，父母的位置、和自己的距離或身體的姿勢（比如面對或背對）。這些上台的成員，叫做「代表」，代表案主心中的家庭人物；很奇妙的是，這些代表，通常在放空之後，會感受到自己所代表人物的心理和身體狀態，案主所排列出的空間圖像，我認為是某種人際間的網路陣式或存在於案主心中的系統佈局。然後海寧格開始更動排列的網路陣式或系統佈局。海寧格之所以可以更動案主排列出的圖像，我認為有下列幾點依據：1、詢問代表的身體感覺及心理狀態，通常感覺到更緊或更鬆是重要的向度。2、他的經驗，這點很難複製。3、現象學態度下的靈光一閃，就是他也保持虛空、去除掉各種先入為主的意念，然後解決之道就容易突然顯現在腦海中，這點更難複製。憑藉這三點，他更動排列，詢問代表的感受或要求某位代表向另一位代表說一些話，直到排列在一個相對圓滿和諧的狀態，通常是代表案主的那位團體成員，感覺身心舒𣈱，然後他有時要案主去站在代表他的團體成員的位置感受一下。
書上有不少例子畫出所排列的圖像及海寧格更動之後的排列圖像，雖然書中大都描繪案主的問題迎刃而解，我也直覺地，感受到這是一種對而有效的方法，為此深深著迷。我記得我投入家族排列初期，還去買小孩玩的人偶道具，自己製作個別晤談治療時可運用家族排列概念的小人偶道具，當然現在我擁有託人在德國購買的專屬家族排列使用的小人偶道具。
我個人覺得家族排列擴展了對心理治療的眼界，其理由如下：
1、一般心理諮商或治療都是透過談話，案主在諮商室的現場中，描述不在現場的（通常是過去）經驗，可是這些經驗當下的屬性是活生生的3 D立體現場，透過案主的敘說後，化做扁平的2 D線性語言，還會受到各種頭腦作用，這才產生出來一種敘述。這種語言性敘述，有一大部分失去了身體感受和空間圖像當時的現場資料，而家族排列手法，可以捕捉到身體感受及空間圖像的俯視資料，因此更接近過去的當下經驗，好似心理劇的一些作用。
2、人本質上是活在各種關係之中，在英文我們稱「Being in the relationship 」（在關係中存有），家族排列似乎能體現這種精神。在它看來，人的許多問題（包括身體症狀）都和關係的牽連糾葛有關（隱藏的家庭動力），尤其是關係序位，所以只要恢復正確的關係序位，問題自然可以解除。
3、人做為靈性的導體，代表們可以展現人的過去與未來狀態、在世的人和已逝的人的心身狀態。這一點已超越主流心理治療的界域，進入了靈性的領域而對心理狀態有深遠的影響。
4、如果抓到致病的徵結，家族排列能有效率地改善案主狀態。
不過這個心理介入方式，非常倚賴排列師的能力，而排列師的養成與操作能力積累著實不容易，我個人在2017年體驗過家族排列的力量，之後連著兩年的時間投入排列師的養成訓練，至少有一點心得，現正還在培養排列方法的火候。
你想試試看嗎？建議你先體驗家族排列介入活動，先讓身體經驗告訴你。
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