場域
含有「場域」共 25 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
在某個地方，就是喘不過氣，換個地方，你突然又活了，但那可能不是你想太多，那是場的現象。德國哲學家馬丁·海德格爾在 1951 年的演講《築居思》裡說了一件事，改變了我們理解「空間」的方式。
幾個月前，因為對那些「預先被設計好的條件」，如何在不被察覺的情況下影響感受這件事感到著迷，而按下贊助徐亞英紀錄片的按鈕。
這週紀錄片正式放映，收到通知後，也終於排了時間走進電影院。
現在回頭看，當時對聲學的理解其實相當片面。
我以為聲學是一種工程問題: 關於聲音如何傳遞、如何反射、如何共鳴
在這個被「可理解性」統治的時代，所謂的「Normal People」不只是社會的平均樣貌，更是一種被制度化的安全感。
人們渴望被理解，也害怕被誤解；於是藝術變得像溫室裡的花，外觀繁盛，氣味卻淡而無味。
我真正想當的不是創作者；我想建造的是語的場域。我想說的不是文學；而是重新改寫新舊世代的語境。我不是在找粉絲，我是在找與我一樣願意做這場實驗的人。
我要的不是舊時代裡「投資」的語境，而是「同頻共振」的聲帶。如果你聽得見、看的明白，那就不是追隨，而是匹配。
我們不再只是從螢幕外看著螢幕內，我們不是用手把來控制遊戲裡的主人公，我們就在風景裡、世界裡，當我們要移動我們的雙腿，我們就要移動我們的雙腿。一切是對齊的，出竅的靈魂回歸，強硬拆開的心物二元論被破解，從頭到腳自己就是自己，字面意義上的頭、字面意義上的腳。
有時會在一些地方聽到什麼區域、什麼場合，也會有人用場域替代這些名詞，但其實場域是一個有名的社會學理論。
是一著名法國社會學家--布迪厄(布赫迪厄)的理論核心，而其概念簡單來說，就是一群人，在一個領域，接受共同價值觀，並遵守遊戲規則，追求符合價值觀的目標，產生競爭關係。
以上述的概念進行延伸，如：
今年一月初，迎來刺激又緊張的家族排列最終考試，實際排列(個案是陌生人，本文章不會透露個案排列的內容)。
時間是1/3-1/5號，我被排在了1/4號上午考試。
說起來這次考試宇宙早早就幫我準備好，考試的費用是5800元，剛好我在去年三月的時候就繳了5000元報名靜心課，不過當時的場次都跟我家排課程
