只信自己就無從體驗，最廣大莊嚴的自性。
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【書院晨音】🍀
金剛經講應無所住而生其心，把我們這顆心，所有的念頭，執著執持的所有觀念全部通通放下，當下就是見道，當下就在道中，所以才叫大道至簡。
＿節錄 老子書第16章 知常復命
∷∷∷∷∷∷∷∷∷
一體的，我們都是一體的，
不信神，不信自然，只信自己就無從體驗最廣大莊嚴的自性。
源頭是源源不絕的，
教育只訓練我們成為資本社會的一顆螺絲釘。
如果你努力工作，甚至加班，只是為了擁有夢想中的新車、新電腦
或其他任何更好的東西，
你就錯過人生在世做事的整個重點。
當你選擇生活，而不是謀生，
才證明了，你給這世界豐盛的禮物，
同時也從生命中獲得豐盛的禮物，
你的靈魂所渴望的體驗，
並非來自於你做什麼事，
而是你是處在什麼樣的存在狀態來做這些事。
#見真
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「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
無我境界的根源與「道可道，非常道。」如出一轍，都是在實際給予的歡喜裡，使得良性循環生生不息，當自然就正大光明，卻成為一種約束與要求時，我們是否真的變得更文明? 如果不是要求，那麼特別寫出來是什麼原因? 至此! 總算知道「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。」的循環真諦。
圓覺淨性
現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
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身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的
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