遇見

更新 發佈閱讀 1 分鐘

一起在課堂上學習的工作夥伴請我幫忙,並且告訴我他的需求。有些我做得到,有些我覺得有點複雜跟麻煩,於是在解釋了對方還是不理解時,我有點不耐的回應:我不想說了。


課間,我們在老師帶領的工作討論中有機會表達彼此的感受並且進一步的探索內在的歷程,這是一個安全的環境與珍貴的歷程。


在討論中,我發現原來在夥伴關係中也有著對彼此的期待,而期待的背後是感受有逐漸親近的連結。


在討論後,自己有更多的覺察跟發現;原來自己澄清時表達的立場中也只有自己,所以我跟對方說:我以為我的不耐跟回應的口吻是建立在我們彼此夠熟悉的關係之中。


然而在結束討論後,繼續在課堂上,我卻有更多跟自己對話的機會。


當回想自己的詮釋是因為信任關係才會表現不耐與煩躁的。但反觀夥伴的提出尋求協助的需求(暫且不論我是否都能滿足),是否也是建立在信任彼此的關係之中呢?


有了這個體會,我了解到在不同關係中,每個人表達、展現的方式不同,但在底層的渴望,都是共通的。


藉此,我明白自己的煩躁不安來自不擅長尋求協助,不習慣提出要求,或是需協助時明確的提出需求。


藉此,我看見不同的自己,原來我在面對人是有分別的,我對於老師、家人、學員、同儕,甚至不同的應對情節,我都有不同的樣貌。


思及此,內在的小檢察官準備搜集更多事證,藉此要起訴我時,被我發現了。


我看著思緒,介入一點接納。我接納自己的有限,我接納自己原來對人有很多的分別,我接納自己會有很多面對人的樣貌⋯


接著,小檢察官無趣的退場了,另一個聲音浮現:「有沒有看到自己的多樣性?有沒有看到人性中豐富多元的可能性?」。


此刻,覺得內在飽滿與珍貴,課後,夥伴來擁抱我。我們不只在課堂上陪伴他人,夥伴們也陪著彼此成長著。


煩躁不安的背後有期待,

衝突的背後隱藏著渴望。

留言
avatar-img
生命剪輯師的沙龍
19會員
406內容數
2025/05/01
在學習的場域中,時而會遇到一位「屁孩」。他經過我身邊時,會用「看什麼?」「干你屁事」「王八蛋」來跟我打招呼。 也許是因為不知道該如何回應,我只能裝作沒聽到,甚至刻意忽視他,避免與這位屁孩有直接接觸。 有時,我也會好奇:當我面對這樣的孩子時,自己內在到底發生了什麼? 有一次,在他激烈
2025/05/01
在學習的場域中,時而會遇到一位「屁孩」。他經過我身邊時,會用「看什麼?」「干你屁事」「王八蛋」來跟我打招呼。 也許是因為不知道該如何回應,我只能裝作沒聽到,甚至刻意忽視他,避免與這位屁孩有直接接觸。 有時,我也會好奇:當我面對這樣的孩子時,自己內在到底發生了什麼? 有一次,在他激烈
2025/03/22
近年因為重返校園,有些學習對自己而言是新鮮且有趣的,而有些則讓自己彷彿面臨「下修」,實習便是一例。 過去的自己懶得運動,對戶外活動不熱衷,也不擅長任何球類運動。然而,在實習機構裡,卻常需要陪伴孩子打籃球、桌球、羽球,甚至騎腳踏車。有時一天結束,感覺彷彿完成了一場「鐵人三項」的挑戰。對於
Thumbnail
2025/03/22
近年因為重返校園,有些學習對自己而言是新鮮且有趣的,而有些則讓自己彷彿面臨「下修」,實習便是一例。 過去的自己懶得運動,對戶外活動不熱衷,也不擅長任何球類運動。然而,在實習機構裡,卻常需要陪伴孩子打籃球、桌球、羽球,甚至騎腳踏車。有時一天結束,感覺彷彿完成了一場「鐵人三項」的挑戰。對於
Thumbnail
2025/03/21
身為學生兼自由工作者與實習生的作者,分享如何透過早晨靜心調整自己,迎接充滿挑戰的一天,並區分早晨靜心為「準備」,晚上靜心為「修補」的差異,以及如何透過觀察與感受,養成正向習慣。
Thumbnail
2025/03/21
身為學生兼自由工作者與實習生的作者,分享如何透過早晨靜心調整自己,迎接充滿挑戰的一天,並區分早晨靜心為「準備」,晚上靜心為「修補」的差異,以及如何透過觀察與感受,養成正向習慣。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
今天對我來說是一個特別的日子,在去教會前,我和一位一段時間不見的老同學進行了精彩的互動和溝通,在這次對話中,我感受到了一種深入面對自己情緒與感受的機會,因此特別想要記錄下這段經驗,並分享給大家,這段對話讓我重新認識與面對自己在友情中的感受和期待,也讓我能夠更清晰地表達自己的需求。
Thumbnail
今天對我來說是一個特別的日子,在去教會前,我和一位一段時間不見的老同學進行了精彩的互動和溝通,在這次對話中,我感受到了一種深入面對自己情緒與感受的機會,因此特別想要記錄下這段經驗,並分享給大家,這段對話讓我重新認識與面對自己在友情中的感受和期待,也讓我能夠更清晰地表達自己的需求。
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
本文探討了與人交往的過程中所產生的各種情感和感受,以及作者從中所得到的一些領悟。在交往過程中,作者發現人和人之間提供了不同的情感價值,並且強調了與每個人都從朋友開始,因為沒有足夠的話題,便無法開啟情愛之外的話題。文中反映了作者對於與人交往的悟性和成長。
Thumbnail
本文探討了與人交往的過程中所產生的各種情感和感受,以及作者從中所得到的一些領悟。在交往過程中,作者發現人和人之間提供了不同的情感價值,並且強調了與每個人都從朋友開始,因為沒有足夠的話題,便無法開啟情愛之外的話題。文中反映了作者對於與人交往的悟性和成長。
Thumbnail
這禮拜,上了一堂課程矛盾。 老師說,人可能有很多矛盾,例如:渴望愛,但內心不相信愛  渴望被看見,但害怕被看見 才發現自己內在真的有夠多矛盾。 就外在可以看到的狀況來說,過去曾經在環境惡劣的狀況下工作, 很辛苦,很糟糕,但一直離不開。 想要被看見,但又在錯誤地方一直執著被看見。 但又不
Thumbnail
這禮拜,上了一堂課程矛盾。 老師說,人可能有很多矛盾,例如:渴望愛,但內心不相信愛  渴望被看見,但害怕被看見 才發現自己內在真的有夠多矛盾。 就外在可以看到的狀況來說,過去曾經在環境惡劣的狀況下工作, 很辛苦,很糟糕,但一直離不開。 想要被看見,但又在錯誤地方一直執著被看見。 但又不
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
那天你來找我談話,我感受到你呼吸與說話速度稍快,於是邀請你一起先回到呼吸、回到身體的覺察。你很快覺察了自己的身體與呼吸當下是緊繃的,覺察了便能開始讓自己順暢地呼吸,舒緩身體的僵硬。 在談話裡我陪伴你一起探索對於母親的不滿、對於成年孩子的操煩,底層渴望原來是對家人的在乎與愛,同時也有想照顧自己身心的
Thumbnail
那天你來找我談話,我感受到你呼吸與說話速度稍快,於是邀請你一起先回到呼吸、回到身體的覺察。你很快覺察了自己的身體與呼吸當下是緊繃的,覺察了便能開始讓自己順暢地呼吸,舒緩身體的僵硬。 在談話裡我陪伴你一起探索對於母親的不滿、對於成年孩子的操煩,底層渴望原來是對家人的在乎與愛,同時也有想照顧自己身心的
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News