幾年前輔導中輟生或者說是瀕輟（每隔三天來一下學校就不用申報的黑數）國中少年，不想去上學的他們，大致上分成兩類，一類是社會不適應型，話少內向，團體生活和人群往往令他們焦慮、自卑，未來可能繭居啃老的焦慮壟罩在家長心理。另一類則符合我們一般人的刻板印象，宮廟八嘠冏、抽煙改車、群聚閒晃....徘徊在犯罪的邊緣。
混宮廟、群聚飆車的少年給人一種精力旺盛、活力十足的印象，活潑的他們常常想給自己更多更鮮明的印記-刺青。有些孩子「吵著」要刺青，為什麼要「吵」，因為校規禁止、家長不准，卻仍希望家長支援付費。想想可笑，他們雖然可以「自主」決定不去學校了，卻還是期待師長「同意」這件事，他們仍然不能真正的「為所欲為」。
想想那個時候的自己也很可笑，掛著專業心理師的頭銜，進入體制內學校教育系統，很識相地順應周遭氛圍，「配合」學校專輔老師們(而他們也只是配合校規或家長)，就只是加入集體勸說的行列，叫他們不要刺青、違反校規會被處分、不要幹傻事、技術不好會刺很醜、將來無法改變會後悔云云。想當然耳他們幾乎不為所動。有人只刺了輪廓，因為錢不夠填上顏色；有人只刺了一腿，因為錢不夠刺另一腿；也有自己練習刺的歪歪扭扭的字、也有女同學貢獻出手臂給男朋友當試驗品、刺了一個「錯」字在上頭。總總後果看來挺傻的。而那時的我也很傻，怎麼都沒想到，這一股腦兒衝動要在身體皮膚上顯眼之處忍著痛苦一針針扎上，各類張揚五爪肆無忌憚的飛龍猛虎天兵神將，或搭配有小小的愛心或小小的玫瑰來點綴，這些都是有意義的，孩子你們的心裡有什麼事?才需要這樣子鮮明地表達。
後來走出了學校體制，因緣際會之下來到監獄帶領受刑人輔導團體。在一幕幕的鐵柵欄之中初接觸他們，觸目所及沒有一個人手腳是白淨的。印象最深刻的一位全程操著台語，信奉南鯤鯓的六十多歲阿伯，繪畫極有天分，一張張圖畫線條細膩生動。他的刺青很「滿」，夏天的衣著灰色的短襯衫與及膝的短褲，露出的手臂與小腿幾乎看不到原來的皮膚，常常有種錯覺他是穿著長袖長褲來上課。有幾次不小心脫口喚他大哥(台語)，引來旁邊「同學」的不解與訕笑。他大概不是最大尾的，團體中還有幾個大藥頭，入獄前擁有小弟數十名與槍枝十數支，而我卻只喚那名南鯤鯓阿伯「大哥」，哎呀!都是滿版刺青惹的禍啊!
最近一次團體，一位年紀約莫三十多歲的年輕人，刑滿即將出監，他的字跡工整美觀擔任團體記錄小幫手，說話也條理分明、表達清晰(這在監獄裏頭是少數)。他說在獄中多年生涯已修習學位並參與訓練取得證照，但相關職場要求身上不得刺青，我看看他的狀況，嗯!這會是項「大」工程，我相信他能忍痛，但這除青費用可不便宜。我提醒他得先籌措經費，可以去問問主管長官以及社工師是否有社會資源可以尋求。過了兩周後他高興地來告訴我下周就要出去了，並且已問到更生保護會有補助更生人除青。真是太好了!我恭喜他，這真是展開重生人生的順利第一步啊!
近年來刺青的風潮顯然已經越來越盛，受眾人追捧愛戴的偶像明星運動員明星們好像沒有幾個不去刺青的，刺青的圖樣也可以很潮很美自成為一種藝術，刺青也可以藏在身體某處作為獨特的紀念，讓自己高興就好無須公開展示他人。像我這種怕痛又怕在身上留下永久印記的，大概快變成年輕人口中的老古板了。只是我親眼所見這相斥的兩種需求-青少年孩子嘗試刺青的急切，對比著出監受刑人期待除青的迫切，不矛盾不衝突地在同一個社會同一個時空中，上演。
