觀念與神話：覺醒·第一個男人&第一個女人

第一個男人

在希臘神話中，創造人的神是普羅米修斯。普羅米修斯（Prometheus；古希臘語：Προμηθεύς）名字的意思是“先見之明”。 人如其名，他應該已經預見到他將為造人付出的苦難了。明知艱辛而為之，必有目的。

他清楚地知道，上天的種子就蟄伏在泥土里，於是他就掘了些泥土，用河水把泥土弄濕，然後按照世界的主宰天神的形象揉捏成一個人體。為了讓這泥做的人體獲得生命，他從各種動物的心里取來善與惡的特性，再把這善與惡封閉在人的胸中。在天神之中他有一個朋友，這就是智慧女神雅典娜。雅典娜很欣賞這個泰坦之子的創造，便把靈魂即神靈的呼吸吹進這僅有半個生命的泥人心里。這樣，就產生了最初的人，不久他們便四處繁衍，充滿了大地。

— — 古斯塔夫·施瓦布（Gustav Schwab ，由譯作：古斯塔夫·斯威布，1792年6月19日-1850年11月4日）, 古代最美的傳說（Die schönsten Sagen des klassischen Altertums）

龐培·吉羅拉莫·巴托尼（Pompeo Girolamo Batoni, 1708年1月25日-1787年2月4日）：普羅米修斯負責彫塑泥人，雅典娜賦予人靈魂

厄庇墨透斯（Epimetheus，希臘語：Επιμηθέας，即“後見之明”）是普羅米修斯（“先見之明”）的兄弟，他們都是第一代提坦神伊阿珀托斯的兒子。

在普羅米修斯造人時，動物也被創造出來，而且普羅米修斯先創造了動物。厄庇墨透斯負責把各樣的才能賦予普羅米修斯創造出來的各種生物。他把勇敢賜給獅子，把快跑的能力給了兔子，把敏銳的眼力給了老鷹，這樣一個一個把他所有好的才能都給了動物。後見之明的厄庇墨透斯不僅“後見”，也無“先見”的計劃，最後到了人的時候，他什麼也沒剩下來。所以人既不是最勇敢的，又不是跑得最快的，更不是最強悍的。看到人是如此平庸，普羅米修斯只好傳授給人聰明和智慧。

The Formation of Man by Prometheus with the Aid of Minerva, 1702, by Louis de Silvestre (1675–1760), Fabre museum, France

在基督教（ Christian）的《聖經》（希伯來語：ביבליה‎；希臘語：τὰ βιβλία，本義為“書”）中，上帝也是先創造了一個男人亞當。亞當（希伯來語：אָדָם‬, 現代 ʼAdam 提比里亞 ʾĀḏām，阿拉伯語：آدَم‎，羅馬化：ʾĀdam，希臘語：Ἀδάμ，羅馬化：Adám，拉丁語：Adam，前4026年 -前3096年），在伊斯蘭教（也稱回教或天方教，阿拉伯語：الإسلام, al-’islām‎）漢譯《古蘭經》（阿拉伯語：اَلْقُرآن‎，al-qurʾān，字面上解作“誦讀”）中翻譯為阿丹，是世人的意思。

神說：“我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。” 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 神就賜福給他們，又對他們說：“要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海里的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”

— — 創世記，和合本神版

米開朗基羅，創造亞當

和希臘神話類似，上帝也是用泥土早的第一個男人 — — 亞當

耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那里……耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。耶和華神吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃， 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！”

— — 創世記2:7–8、15–16，和合本神版

第一個女人

並不是所有神話都是先造男人，後造女人。畢竟，從人到人類的繁衍，最好的方式就是男人和女人的交合。但是在聖經中，女人是很晚才被創造出來的。

耶和華 神說：“那人獨居不好，我要為他造個和他相配的幫手。”

耶和華 神用泥土造了野地的各樣野獸，和空中的各樣飛鳥，把它們都帶到那人面前，看他給它們叫什麼名字；那人怎樣叫各樣有生命的活物，那就是它的名字。

那人就給各樣牲畜、空中的雀鳥，和野地的各樣走獸起了名字；只是那人沒有遇見一個和他相配的幫手。

耶和華 神使那人沉睡。他熟睡的時候，耶和華 神取了他的一根肋骨，又使肉在原處複合。

然後，耶和華 神用從那人身上所取的肋骨，造了一個女人，帶她到那人面前。

那人說：“這是我骨中的骨，肉中的肉；她當稱為女人，因她是從男人身上取出來的。”

因此人要離開父母，和妻子連合，二人成為一體。

那時，夫妻二人赤身露體，彼此都不覺得羞恥。

— — 創世記2:18–24，和合本神版

顯然，女人的出現是上帝為了男人有個伴侶和幫手。是不是就是為了繁衍後代，這個存疑 — — 我們後面說。

在希臘神話中，女人可不是普羅米修斯創造的。

在男人被創造出來後，眾神們在墨科涅（mekone）的聚會上要確定人的權利和義務，普羅米修斯作為人的權利維護者出席了會議。在會上，宙斯提出，人必須敬畏神明，向神獻祭，從而換取神的庇佑。

普羅米修斯宰了一頭大公牛，請神祇選擇他們喜歡的那部分。他把獻祭的公牛切成碎塊，分為兩堆。一堆放上肉、內髒和脂肪，用牛皮遮蓋起來，上面放著牛肚子；另一堆放的全是牛骨頭，用牛的板油包裹起來，而且這一堆更大。

宙斯被普羅米修斯的把戲所欺騙，選擇了牛骨頭那一堆。這樣，人與神的協議達成， 人今後可以保留自己打獵得到的肉，只要把剩下的骨頭用脂肪包裹獻給神明即可。在希臘的神話中，神不可以違背自己的誓言，神也不可以打破其他神的詛咒。受騙的宙斯非常生氣，作為報複，他拒絕給予人類為了完成他們文明的最後所需 — — 火。

科利翁《普羅米修斯從阿波羅的戰車上盜火》， 1814年

當太陽神赫利俄斯（Helios，希臘語：Ήλιος。太陽神，對應於古羅馬神話中的索爾；拉丁語：Sol）駕車從天上馳過時，普羅米修斯摘取木本茴香（Ferulacommunis）的一枝，伸到太陽車的火燄里，他把點燃的樹枝帶給了人。當第一堆叢林的火柱升到了天上，宙斯大怒，他吩咐火神給普羅米修斯最嚴厲的懲罰。

但是那位愛過雅典娜的火神赫淮斯托斯（希臘語：Ἡφαιστος、拉丁語：Hephaestus，火神和匠神，對應羅馬神話的武爾坎努斯；拉丁語：Vulcānus）很敬佩普羅米修斯，悄悄地對他說：“只要你向宙斯承認錯誤，歸還火種，我一定請求宙斯饒恕你。”。但是普羅米修斯堅定地說：“為人造福，有什麼錯！我可以忍受各種痛苦，但決不會承認錯誤，更不會歸還火種！”

雅各·喬登斯《普羅米修斯被縛》，1640年

於是火神與兩個僕人把普羅米修斯帶到高加索（Caucasus, 格魯吉亞語：კავკასია；車臣語、俄語：Кавказ），用一條鐵鏈把普羅米修斯縛在陡峭的懸崖上，白天派一只鷹去吃他的肝（在古希臘，肝髒被認為是人類情感的所在），又讓他的肝在夜晚重生，使他日日承受被惡鷹啄食肝髒的痛苦。疲憊的雙膝也不能彎曲，在他起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。

即使如此，宙斯還不罷休，他決定讓人類毀滅。他又命火神赫淮斯托斯用粘土做成的地上第一個女人 — — 潘朵拉（Pandora，希臘語：Πανδώρα），意為“all-gifted，擁有一切的天賦”。

火神赫淮斯托斯還為她做了華麗的金長袍。

愛神阿佛洛狄忒（希臘語：Αφροδίτη、拉丁語：Aphrodite） 賦予她嫵媚與誘惑男人的力量荷爾蒙(hormone)。

掌管牧業、體育並發明了商業的十二主神之一的赫耳墨斯（Hermes, 古希臘語：ʽἙρμῆς）教會了她言語的技能，同時將狡詐、善妒、欺騙、盜竊等不良品質註入到女人身上。

赫拉（希臘文：古希臘語：Ἥρα 或 Ἥρη；拉丁文：拉丁語：Hera）是古希臘神話中的天後，為奧林波斯山眾神之中地位及權力為最高的女神，她賜予潘朵拉最致命的好奇心。

約翰·巴頓《創造潘多拉》，1913年

作為先見之明的普羅米修斯，在盜火給予人之後，就預見了自己今後無法再保護人類，他把這一任務交給了厄庇墨透斯，並囑咐他：“宙斯是不懷好意的，所以他送給你的一切東西你都要拒絕。”

厄庇墨透斯無法拒絕美麗，他接受了火神的贈禮並娶了潘多拉為妻。為了慶祝他們的婚禮，眾神送來了無數禮物。在所有禮物中，最引人註目的便是一個裝飾華美的小盒子 — — 潘朵拉的盒子（Pandora’s box，希臘語：πίθος，πίθοι，英語：Pithos，神話中是壺，後世傳說為盒子）。

有關潘朵拉的盒子，我們後邊再說。這里可見，女人是受宙斯之命被創造的，是宙斯為了給人類帶來災難而創造的傳遞災難之盒的使女。這和聖經不同。而且這也帶來了一個BUG。因為厄庇墨透斯娶了第一個女人，而世界上的第一個男人就失去了一個傳宗接代的伴侶。那麼男人如何繁衍出人類呢？

這個問題我們暫時停留在這里。在後面的潘朵拉章節中，我們再仔細探討。

旭，2023年9月11日

覺醒·人是從哪里來的

覺醒·第一個男人

覺醒·第一次性愛

覺醒·人類的目的