漢朝史搞笑版之漢成帝出巡(笑話)
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漢成帝:班婕妤,不如我們坐同一輛龍車鳳輦出巡啊?
班婕妤:不和賢臣同車共輦,不是明君所為。只和寵妃同車共輦多數是亡國之君來的!
漢成帝:既然一定要和賢臣同車共輦,不如我們同床,我搞男同性戀的我,我搞男同性戀就是明君來的!
班婕妤:原來皇上是那麼英明的!搞男同性戀確實是明君所為!(如有雷同,實屬巧合)(漢語版)
漢成帝:班婕妤,不如我哋坐埋同一架車出巡啊?
班婕妤:不同賢臣同車共輦,唔係明君所為。淨係同寵妃同車共輦多數係亡國之君嚟!
漢成帝:既然一定要同賢臣同車共輦,不如我哋同埋床,我搞基架我,我搞基就係明君嚟架!
班婕妤:原來皇上係咁英明架!搞基確實係明君所為架!(如有雷同,實屬巧合)(廣東話版)
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《論語。微子》
楚狂接輿歌而過孔子”曰”：「鳳兮！鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。
前言
為什麼我們知道”楚狂接輿歌而過孔子”是經過他的車呢？因為他歌完之後，＂孔子下＂，孔子從車上下來了，如果沒有車駕何必下車
#慶餘年/#庆余年
「范闲勾搭北齊聖女」
個人覺得”證據確鑿”莫過於范闲跟了海棠朶朶回家農耕。
這段農夫翻土、農婦洗菜的影象，完全滲滿普通百姓的溫馨幸福感。
懶懶散散、曬曬太陽、說說廢話，難得的矯情！
不是說不愛郡主，但朶朶那種率性甚至似媽媽葉輕眉！
和朶朶交談的層次，我想是范闲最最沒戒
年代略久遠。仿古文寫法，無實際車車描寫，但還是得這麼分類。
古有周幽王為博褒姒一笑愚弄諸侯，又有商帝辛為其后妲己建鹿臺設肉林，而今有愚人為博傾國美人歡心不擇手段。
可謂是，使出渾身解數。
是有何等美人，能得眾士傾愛，不惜傾家蕩產，甚是家破人亡。
莫要說愚人之中
長安至仁智宮，約莫五百里路程。單人快馬加急，一日可至。
但天子車隊出巡，自然不同。
途中的停駐點，早已派人戒備修築。每日晨起但行二十里，日中便要抵達駐點休息。接著，就是左近官員前來參見天子。
這樣的行程，又能出什麼差錯？
本文打算以當代的視角，簡介王昌齡《長信秋詞五首》絕句，看王昌齡如何化身為班婕妤，代言她的怨情，如何將她的委屈虛擬再現，提升「宮怨詩」的藝術境界，並如何在有限的字句中，展現深度的美感。
班婕妤原受到漢成帝寵幸，奈何趙飛燕姊妹入宮之後與之爭寵，班婕妤落敗受到排擠，於是，自請供奉皇太后於長信宮，並移居長信宮。現存作品僅三篇，即辭賦兩篇：《自傷賦》、《搗素賦》、五言詩一首即《怨歌行》，題材都與她的宮廷生活內容有關。
話說當年王莽篡漢後天下大亂，有一個才子叫做班彪，扶風安陵豪族。
作為關中豪族避難路線的首選，班彪來到了天水隗囂處。
同樣也和廣大關中豪族的前途訴求一樣，當更粗的大腿劉秀那邊中興氣質大顯後，班彪做了《王命論》的思漢命題作文來感化隗囂。
沒成功。
班彪隨後出門北走來到了嚷嚷要回歸母親懷抱的竇融處
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古有周幽王為博褒姒一笑愚弄諸侯，又有商帝辛為其后妲己建鹿臺設肉林，而今有愚人為博傾國美人歡心不擇手段。
可謂是，使出渾身解數。
是有何等美人，能得眾士傾愛，不惜傾家蕩產，甚是家破人亡。
莫要說愚人之中
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沒成功。
班彪隨後出門北走來到了嚷嚷要回歸母親懷抱的竇融處