喜民心漸醒

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今年國慶,楊烈吟唱漢詞,《意難忘》! 可說是令人眼睛為之一亮! 尤其是楊烈吟唱的功力,確實可圈可點!是傳統的依調行腔的文人清唱法! 就不知道,同為漢語文化圈,同受漢語詩詞文化薰陶的華人,有幾人懂得欣賞?

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意難忘 蔡惠如 (1924)

  • 芳草連空khong、又千絲萬縷、一路垂楊iong5。
  • 牽愁離故里、壯氣入樊籠long5、清水驛、滿人叢tsong5。
  • 握別到臺中tiong、老輩青年齊見送、感慰無窮kiong5。


  • 山高水遠情長tiong5、喜民心漸醒、痛苦何妨hong。
  • 松筠堅節操、鐵石鑄心腸tiong5、居虎口、自雍容iong5、
  • 眠食亦如常siong5、記得當年文信國、千古名揚iong5。



《意難忘》詞牌,上闕押一部,一東二冬韻,下闕押二部,三江七陽韻,不過,上闕的「楊」為七楊韻,下闕的「容」為一冬韻 兩字出韻,但,以傳統切音,「楊」,余(u5)章(tsiong1)切《正韻》移(i5)章(tsiong1)切,「容」,餘(u5)封(hong1)切,音融(iong5)。全首都押-ong音! 就發音來說是合韻的!

「握」,切音ok 讀 ak為白音! 就口語表意,讓人聽得懂,讀 「ak-tshiu2」 無可厚非!

「見送」,可以說是日語,也可以說是漢語! 日語: 見送みおくる 。 漢語: 「見」,被。用在動詞前,表示被動。《孟子·盡心下》:「盆成括仕於齊。孟子曰:『死矣盆成括。』盆成括殺。門人問曰:『夫子何以知其將殺?』」《史記·卷八四·屈原賈生傳》:「信而疑,忠而被謗。」

「壯氣入樊籠」的悲壯,可比「引刀成一快,不負少年頭」的決絕!


治警事件發生於日據時代,台灣屬於被殖民地,為次等住民,無享有政治參與權,一如香港於英國殖民時代,99年都沒有民主的權利一般! 爭取自主的政治參與,即是對生存權利與尊嚴的爭取,斯其時,殖民壓迫,爭取參政權,為和平的抗爭,民主萌芽的春天,欣欣向榮,百花齊放。人民爭取自我的權利,為質樸,天真的思維! 多麼令人感動啊! 看到那句「喜民心漸醒,痛苦何妨。」,對照今日,滿眼拿著雞毛當令箭者,掛羊頭賣狗肉者,黨同伐異,為了得取政權,無所不用其極,心中完全沒有國家,人民。四顧何茫茫啊! 能不觸目驚心,痛心疾首乎! 如此景象,有如民主的冬天,萬物凋蔽,多麼令人哭笑不得啊! 當頭四字,「民主進步」,能不愧咎,無地自容!?


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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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