沈浸式Day38
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淺茗的沙龍
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三歲學寫字時，被改成後天的右撇子，現在，想拿回左撇子力量的寫字練習。 #左手寫字 #左手練寫 #左手で書く #手寫 #寫字
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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#誠實書寫練習
#Day126
本日書寫主題：回想本週看見的人事物，找尋有印象或有感覺的事情並寫下來。
✍️今天是芭蕾舞教室為學員們辦攝影班，我們穿著舞衣舞裙拍攝照片。
前年我拍過一次，事隔兩年再為自己拍攝。
最主要是檢視自己的體態，和學習成果。
看看兩年前的自己與現今的我有什麼差異，這將是一
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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
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放假的一天，體驗了兩堂不同風格的瑜珈課程，第一堂課鍛鍊呼吸，透過動作排解身心壓力，第二堂則是結合芳療與瑜珈，輔以精油舒壓。體驗實體課程的魅力，感受到與他人一同練習的頻率，實現了理想的退休夢想。
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長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
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#誠實書寫練習
#Day199
這兩天的芭蕾工作坊，隨著視野的擴張，有了不同的規劃。
目標和底線都很明確，也確實要有努力的方向，一切的考驗都得靠意志力。
#不同時期接受不同挑戰的我
寫於20240717(週三)
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【初登場】
感謝昨天的大心臟，給了自己很棒的學習機會。
整體來說，從練體能、感受音樂、律動到跳舞，我很享受這次的教學，我發現實際在課堂上操作肯定與鼓勵、預評、節奏掌握等等，對於自己的「引導」和學生的「學」都有莫大的幫助，同時我嘗試「老師將自己很有熱情的內容，經過安排後和學生分享」的狀態
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4/23在宜蘭學生開的民宿上課和錄高點電視台「台灣百味」，幾天工作下來，發現非常疲憊。中斷了靈修40天的練習。先休息幾天，下禮拜再重新開始。
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