要如何消度光陰其實也是一件令人困擾的事
也許那些「被留白」的空白時光是上蒼予我們的獨特命題
讓深陷「一定要工作、一定要忙碌才能算是/有資個在過生活（而不只是時間才不會被浪費掉而已）」的思想迴路的人們淺嚐一點親身的反印象經歷
使其真正意識、體悟到原來生活狀態是沒有特定固化的形式的
是能多元、無邊際、無規制的「想要什麼就做什麼」
但又不至於任性、恣意妄為
而是認知自己正在做的事是否符合自己的理想軌跡應呈現的樣貌
或是否正朝著自己規劃的人生軌道（如果了解自己、知道自己的人生藍圖應長什麼樣的話）來穩定平行、直挺的向前進程
又抑或符合當下的心境、思緒或設立的狀態（藝術性或文學性）
總之生活形式是會變動的、抽換的
不可能有人出生到死都是一樣的生活模式、自我觀點及狀態
也不可能某群體中全部的人都須服膺同種或類似的生活方式
對個人更沒有限制說誰就得遵守若干生活狀態、在各方面持有特定觀點
因為生活模式、價值/人生/世界觀皆會隨著個體的人生軌跡擘劃、當下心情與思想、周圍環境人事物、社會背景等流動率高、變動性大的情況所時時影響牽引的
沒有絕對正確、錯誤、（不）應該的人生軌跡與生活形式
只有適不適合個人
自己是否過得舒心、適意
如果答案為是
那任何一種生活形式都是自己的、都是對的、都是好的
甚至不應該為生活模式下定義或歸類
看一個人過得「很閒」就代表他不事生產、頹廢喪志、糜爛荒度、蹉跎流光？
更何況各人對於「閒」的定義就不盡相同了
多少時間是空白、「無所事事」、百無聊賴的？數小時、數日？
所做的事有多少？需要用到多少精力、體力、腦力？
再加上評論者（說他很閒的人）是站在第三人稱旁觀的角度視之、同時還帶有主觀意見與想法
對於他而言可能不覺得自己「很閒」、甚至事務它本身就是「不閒的」
需要耗費的精、氣、神、時、心等力就不少了
所有語言中的形容詞都是主觀意識的個人想法抒發、展陳
因此也許重點就是
自己知悉自己在做什麼、要的是什麼
並為那個目標物付諸相應的心/精/氣力與時間
是一比一的根據結果的取得所制定出的過程計畫
並踏實的實踐計畫、施展策略以希冀最終達到目標
這就無關乎是否「努力」、「閒」或「忙碌」了
不是愈努力、愈用力就才能得到結果、達成目標
而是對應目標發展設定出計畫與實踐方案
規劃出相應的生活模式與規律狀態
然後徑直的朝它而去、平穩維持
若這麼做之後發現過程中沒有付出相對大量的「努力」
那也是純屬恰巧、絕不是刻意為之
因為要達到該目標就只要付出這樣的力氣即可獲得
再者大家對於努力的定義也不同
更沒有具體明確清晰的標準與判別規則
怎麼樣才是努力的、要做到什麼事、做了幾小時才稱為努力？
且判斷一人是否「努力」也只能從他/她的外顯行為、外部表現上觀察
內心的思想、情緒、情感若沒有表張出來都是不為人所知的
因此只有自己心境穩了、想要的東西清楚了、肯定自己的生活模式、身心狀態是好的
才不會有任何時光是被虛度的、人生才是臻至美滿的
