讀《幸與不幸都是福》

更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
參透為何,才能迎接任何

前言

書架上有本何權峰的《幸與不幸都是福》。底下註解是參透為何,才能迎接任何〜譯自尼采“He who has a why to live for can bear almost any how.” ― Friedrich Nietzsche

如果靈魂永生

綜觀全書,何權峰似釆是有神論者,是相信靈魂永生,是相信輪迴的。

討論

幸—命好,運佳,當然是好的,是有福的。然而不幸—命不好,運不佳,為何也是好的?為何也是有福的?為何是「比幸福更大的祝福?是身在福中不知福?(何權峰,2003,序)因為,之所以會有悲慘、病痛、不公…都是為了讓你體驗,讓你學習,你之所以憤慨、不甘、悲傷…,乃因你沒看到後果,你沒看到神所安排的全局,就像「塞翁失馬」的故事所說,之所以失馬,乃因為了爾後的賜福。但因塞翁只看到自己失馬的現況,所以他才會傷心,難過,悵然若失.....

小結

世上沒有什麼對與錯,因為我們的看法,所以才有了對與錯。這也是為什麼說〜參透為何,才能迎接任何〜。

 

何權峰(2003)。幸與不幸都是福。台北:高寶國際。

我的隨思與雜想空間
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認錯才有可能改錯 前言 看張德芬的《遇見自在優雅的自己》。78-83頁的標題是「什麼樣的父母會造成孩子的『被剝奪創傷』?」裡面講了一個小事件:她開設了一個線上課,但不喜歡只對著冰冷的鏡頭說話,因此找了一些現場觀眾,讓她講起來更有靈感、更有動力。但為過過濾來賓,因此照慣例收費。但因作業上的小疏忽,
前言 邊聽著音頻邊送餐盒去社區廚房(中餐在那搭伙外帶),結果音頻聽了停不下來,因此過家門而不入,繼續邁步走往四周都是水田的鄉道……,聽完後,感觸良深。一個人的苦澀一生竟然幾十分鐘就說完了。 車間的女主  音頻談論的是一個原籍四川偏鄉的女生—鄔霞。適逢大陸地區改革開放啟動之際,十四歲就得坐上火車
前言 觀看國立陽明交通大學附設醫院胸腔內科主治醫師陳秀丹,在大愛電視台上的演講影片:「向殘酷的仁慈說再見」感觸很深。因為長年在第一線工作,看多了臨終病人不能尊嚴的走,只能痛苦的在病床上呻吟、掙扎,她除了推動《病人自主權利法》立法之外,也透過演講鼓吹並宣揚「該退場時就退場!生命放下自己是智慧,放下別
提到池上你想到什麼?金城武樹?秋收藝術節?池上米?林懷民?蔣勳?那滿滿的金黃色稻田的畫面? 前言 天氣一下子變冷了,球場被徵用,待在家裡,動了下身子後,百無聊頼的打開電視,捍衛任務、玩命特攻、玩命關頭,原先覺得刺激的電影,看了幾分鐘就覺得無聊且無趣。為了點小事,然後打打殺殺的,好像多麼勇敢,多麼
要學會愛自己;也要學會與父母斷奶 前言 張德芬在《遇見自在優雅的自己》一書中提到:讓我們痛苦糾結的人、事、物,其實都是自己內在的情緒感受投射並發洩在那些人、事、物上面而已。你所以被困在痛苦情境中,乃因那是你自己創造出來,你用固定模式去因應外界事物所導致,因此除非你往內尋找,與己和解,才有可能一勞
因為有死,所以更要珍惜生 前言 曾任馬偕醫院血液腫瘤科主任的張明志醫師,因為長期面對並處理重症瀕臨死亡的病患,對人在臨終前所表現出來的種種狀況,有著第一手的觀察和思索。2021年由寶瓶文化所出版的《死亡癱瘓一切的知識:臨終前的一靈生照護》即是對臨終的觀察和思索後的記錄。 臨終可能會出現靈異現象
認錯才有可能改錯 前言 看張德芬的《遇見自在優雅的自己》。78-83頁的標題是「什麼樣的父母會造成孩子的『被剝奪創傷』?」裡面講了一個小事件:她開設了一個線上課,但不喜歡只對著冰冷的鏡頭說話,因此找了一些現場觀眾,讓她講起來更有靈感、更有動力。但為過過濾來賓,因此照慣例收費。但因作業上的小疏忽,
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