電子書：《論語漫讀》
子曰：『攻乎異端，斯害也已』（為政第二）。
這句話，關鍵是『攻』字如何解釋。一說是攻讀、專研的意思；一說是攻擊的意思。比較之下，前者合理多了，說得通。『異端』就是異端邪說旁門左道。整句話字面的意思就是，『專研異端學說，為害很大』。
那在孔子眼裡，什麼是『異端』呢？這從《論語》可以找到答案。顯然，孔子自己喜愛和擅長道德和禮儀方面的學問。那這之外的學問，可能都被孔子視為異端，不是正經學問。
那我們知道，孔子明確說過有三不言。一是不言『怪力亂神』（述而第七）。對自然界的奇怪現象和生死鬼神不感興趣；二是不言稼穡之事。樊遲向他請教農活，他說，『吾不如老農』（子路第十）；三是不言軍旅之事。衛靈公向他請教帶兵打仗。他說，『俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也』（衛靈公第十五）。很可能這三方面就是孔子所認為的『異端』。也許還有其它的。
那這句話應該是孔子說給學生聽的，訓示他們不要心有旁騖，而要專心致志學禮。很可能有些學生興趣比較廣泛的，比如像樊遲想學習種田，或者對鬼神的事比較著迷，或者想學習經商或軍事。但孔子認為這些都不重要，最重要的是掌握禮義方面的學問。如他背後評價樊遲，『小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民繈負其子而至矣，焉用稼？』（子路第十三）。
如果是這樣,那這句話就沒有那麼有廣泛性,只是孔子針對他的學生而言這些學問是異端，對其它人並不是異端，而是正業。學這些禮義之外的東西對他的學生有害，會耽誤他們的前程。對其它人並無害。就好比現在的學生喜歡畫畫，唱歌和運動，家長和老師認為這浪費時間，會耽誤了文化課的學習，不利於考試升學。
總之，孔子教的是為政之道，是如何治理和管理社會。除此之外的學問，孔子認為對為政沒有什麼用處。不要把時間花在這些『異端』上，妨害正經學業。把為政之道學好了，掌握了人心，一切就好辦了。
2018年1月31日
