最近聽了許多年輕人對政府的不滿， 回憶起自己二十多歲時正好遇到馬英九時代，除了到處參加抗議外，印象最深的，就是大學畢業前夕跟好友在校內散步聊未來。他說，希望畢業後可以拿到一份2萬6的薪水，我說，如果有2萬8就太好了。
那時，馬英九剛推出22K方案，根據主計處統計，那年20-24歲的受僱就業者，每個月收入只有2萬1千多，當時的勞委會主委王如玄針對年輕人低薪的回應是：「嫌兩萬二少？要是沒有這個方案，這些人可能一毛都沒有。」如果你覺得這句話聽起來很刺耳，我只能說，活在馬政府時代你大概會被刺到耳聾。
那時上街抗議的頻率，回想起來也是不可思議，日子大概就是在抗議跟籌備抗議之間渡過，柯文哲現在喊的「把國家還給人民」，我們2013年就喊過。我常想，如果自己晚生十年，青春在蔡英文執政的年代，我還會不會上街抗議？需不需要為了主權、環保、居住正義這些議題跟警察推擠、被水車攻擊？至少從現實來看，這些對抗並沒有發生，所以，我大概也不會花那麼多時間爬梳議題與歷史，只為了強調自己執行公民不服從的正當性。那沒有這些經驗與知識的我，是不是也會變成一個無法論述，只會在網路上「好的投柯」的行屍走肉？
可能性好像也不低吧？畢竟年輕的我依然會有滿腔憤怒，雖然現在20-24歲的受僱就業者月收入來到2萬9，但時空背景已經跟過去完全不同了。我年輕時失業率是史上最高的6%，台灣產業沒有任何競爭力，只能依靠廉價代工，聯發科的營收只有現在的1/5，台積電只有1/8，當時放眼望去，同齡中幾乎沒有任何成功的人，社會上最好的職業叫公務員，每年有70萬人參加國家考試，比現在的兩倍還多。
所以我剛出社會的年代，是一個所有人都失敗的年代，因此也是台灣民主化後，社會反抗力道最強的年代，我們整個世代、無論從任何一個角度，都同仇敵愾地反對國民黨與中國的經濟侵略。可是現在，即使台灣GDP屢創新高，但這些機會並沒有雨露均霑地分享到各行各業，也許正因如此，某些人的相對剝奪感更強烈，但這些人的數量、力道與正當性都不足以完成一場公民運動，最後只能在同樣缺乏論述的網紅率領下，到處「好的投柯、好的投柯」。
每每想到這裡，我就無法對時下年輕無知的柯粉有太多苛責。80年代的年輕人經歷了美麗島運動與解嚴，90年代經歷了野百合、第一次總統直選與台海飛彈危機，2000年代經歷了第一次政黨輪替、牽手護台灣與野草莓運動，2010年代包含太陽花運動在內，各地社運風起雲湧。這裡頭不乏民進黨的組織，但更多運動是來自是公民團體的自發性，雖然日子過得辛苦，但許許多多的台灣人，正是透過這樣一場又一場的公民運動，學習到如何建立一個良善的、彼此尊重的政治共同體。
但現在，街頭上只剩下謀求政治利益的帶貨網紅，以及為反對而反對的反對黨，過去的公民社會的理想性不復見，一整個世代反抗的政治論述被網路白蓮教取代。於是這幾年政治騙子橫行，從韓國瑜到柯文哲，政客學習網路行銷的分眾策略亂開支票，沒有讀過政治學的人，以為柯文哲那套亂七八糟的內閣制可行，沒讀過女性主義的人，幫柯文哲那一長串歧視女性的發言辯護，缺乏中心思想的人，還在喊不反服貿只反黑箱、彷彿只要有程序做什麼都可以。更多、更慘的是未經世事的人們，還在相信一個養農地違法收租炒地皮的候選人，會幫他們實踐居住正義，即便這人一下說台灣自住率太高不用打房注定失敗，一下說問題是房價而不該補貼購屋，而自己端出的政策牛肉又是提供9成房貸且政府吸收前三年利息，反正是分眾行銷，只要其中一條打動你，這些言論彼此矛盾又有誰在意。
11歐元的滷肉飯我拍得很醜但其實很好吃
「這八年來，你過得好嗎？」無論藍白最近都很愛這樣開頭，我個人是過得不錯，去年底去歐洲玩了一個月後，更是珍惜台灣的物價與生活品質（特別是在佛羅倫斯吃了一碗350的滷肉飯），但也更感受到在台灣人國際觀的不足，以及對文化、歷史的不重視，導致我們只能留下徒具形式的資產而無法學習到真正重要的內涵。
例如我們2013年在大埔喊「把國家還給人民」時，反對的是政府聯手財團變更地目來炒地皮，而今喊這個口號的人，自己就買農地炒地皮；就像「台灣民眾黨」直接抄襲自蔣渭水，柯文哲面對蔣渭水家屬跟基金會抗議也無動於衷；又像白紙運動代表中國在威權體制下，人民突破言論封鎖的意志，但民眾黨也可以直接拿來當告白阿伯使用。幾乎所有深刻的、具有特殊價值或精神意涵的東西，到了民眾黨手上都會變得粗俗不堪。這八年來最痛苦的事情，莫過於看柯文哲用個人崇拜摧毀了一個世代好好討論政治的能力，當我們失去了最基本的民主素養，要拿什麼對抗中國？是柯文哲的嘴砲？還是在國民黨過半的國會中強調程序正義？
