有時候真正讓自己困住的，
不是別人，而是自己。
因為是自己，一直在說服自己去相信。留言
談心說愛
4會員
49內容數
談心說愛，生活旅行，你說的心情有人聽。
談心說愛的其他內容
2024/11/17
每個人都會在不同的時間裡，遇見自己喜歡的人
但可以碰到彼此都喜歡彼此的
老實說，真的不容易！
愛情，是需要時間的醞釀
是需要兩個人的心靠在一起。
兩個人的喜歡，透過彼此一起相處的時光
從喜歡的心情慢慢的累積，茁壯成為愛情。
每個人都可以遇見喜歡的人
但不一定可以遇到真心愛的人。
就
2024/11/17
每個人都會在不同的時間裡，遇見自己喜歡的人
但可以碰到彼此都喜歡彼此的
老實說，真的不容易！
愛情，是需要時間的醞釀
是需要兩個人的心靠在一起。
兩個人的喜歡，透過彼此一起相處的時光
從喜歡的心情慢慢的累積，茁壯成為愛情。
每個人都可以遇見喜歡的人
但不一定可以遇到真心愛的人。
就
2024/07/14
2016年的某一天下午
在台中家裡出現的溫度，我的老天鵝，竟然只有3度！
唯一一次在台中家裡穿超過2件以上的衣服，因為我不想要變成冰棒
我想，我永遠會記得某一年台中的3度低溫
真的太深刻了！
2024/07/14
2016年的某一天下午
在台中家裡出現的溫度，我的老天鵝，竟然只有3度！
唯一一次在台中家裡穿超過2件以上的衣服，因為我不想要變成冰棒
我想，我永遠會記得某一年台中的3度低溫
真的太深刻了！
2024/07/14
愛情裡沒有對或錯，只有愛與不愛。
不愛了，只是從可能的終點回到起點。
是最美的邂逅，也是最初的開始。
懂的放手，才會讓彼此得到幸褔。
2024/07/14
愛情裡沒有對或錯，只有愛與不愛。
不愛了，只是從可能的終點回到起點。
是最美的邂逅，也是最初的開始。
懂的放手，才會讓彼此得到幸褔。
你可能也想看
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品，以十段寓言式殘篇，重新拼貼記憶、暴力與美學，並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略，嘗試解析極權底下不可言說之事，將如何成為可被觀看的公共發聲。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
柏林劇團在 2026 北藝嚴選，再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》（The Threepenny Opera），導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度，重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核，藉由沉浸與疏離的辯證，解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲．蓋柏樂》的詮釋，從劇本歷史、聲響與舞臺設計，到演員的主體創作方法，探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生，滿足現代觀眾的觀看慾望。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術，透過身體、服裝與群舞結構，回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發，分析《轉轉生》如何以當代目光，形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
最近很有感覺的一段話～
第一次理解可以理解為
「他人對自己的評價引起的情緒」
第二次理解可以理解為
「他人無意但自己突然被激起的情緒」
第三次理解可以理解為
「他人的衝突，但自己自行站隊引起的情緒」
第四次理解可以理解為
「他人的言行，但自己感到不妥加以批判」
最近很有感覺的一段話～
第一次理解可以理解為
「他人對自己的評價引起的情緒」
第二次理解可以理解為
「他人無意但自己突然被激起的情緒」
第三次理解可以理解為
「他人的衝突，但自己自行站隊引起的情緒」
第四次理解可以理解為
「他人的言行，但自己感到不妥加以批判」
忠我|直播6/15 pm8:30
在前幾周和朋友們聊到『感受自我』以及『突破心中制約』的議題，
繼而使我提出『凡事要忠於自我』的概念。
忠我|直播6/15 pm8:30
在前幾周和朋友們聊到『感受自我』以及『突破心中制約』的議題，
繼而使我提出『凡事要忠於自我』的概念。
