飛花瀑布天上來——藥用石斛與石斛花食

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一、石斛觀賞風氣大盛

近年來觀賞石斛的風氣大盛,成了愛花人士必追的打卡景點。還記得第一次看到那萬花齊發、成千上萬條花莖披垂下來,一整個宛若天上之水傾瀉而下的氣勢,伴隨不同花色的漸層變化,著實讓人驚艷不已!

這夢幻到不行、有著驚人開花量的石斛是一種蘭科植物,但其實在古代並不是觀賞用的,而是被當作名貴的中藥材,且有著非常悠久的藥用歷史。

二、被譽為救命仙草的藥用石斛

早在《神農本草經》,石斛就被收錄在「上品」,具有滋陰清熱、益胃生津、養肝明目與補腎強筋骨的功效,甚至名列中華「九大仙草」之首,歷代諸家本草都有記載。而近代藥理學的研究發現,石斛有抗發炎、降尿酸、抗腫瘤、抗疲勞、降血糖、改善乾燥症及調節免疫等作用,可有效改善現代人普遍「陰虛火旺」的體質。

石斛被《神農本草經》收錄在上品

石斛被《神農本草經》收錄在上品

查了有關石斛研究的論文摘要,發現石斛還有著極佳的護眼明目的功效,能夠促進淚液分泌、活化視網膜上皮細胞,尤其對延緩中、重度白內障、乾眼症、藍光損傷和改善視力有顯著功效。中藥裡有一味眼科要藥「石斛夜光丸」,光看名稱即知可提高暗夜晚的視力,可治療白內障、青光眼、玻璃體混濁、結膜炎等眾多眼部疾病。

此外,石斛也是一味護嗓利咽的良藥,可緩解喉嚨不適和和減輕聲帶乾澀等問題,著名京劇大師梅蘭芳即使是在年老後嗓音仍然甜潤動人,據說其護嗓秘訣就是常年用石斛煎水,代茶飲用。

想到婆婆這幾年來因自律神經失調,不時抱怨身體各種層出不窮的病痛,如眼乾、喉嚨乾、胃食道逆流,嚴重時喝再多水也止不了渴、眼睛眨巴眨巴的還會發出聲響…我平常喜歡胡亂看些中醫藥的書籍,一聽這些症狀心想這不就是陰虛嘛?!近來恰巧研究到石斛也買了一些石斛,看到這些症狀馬上聯想起來,要她去看中醫時,順便問一句能不能吃石斛?沒想到,中醫師馬上說這味好!

三、兩岸的石斛熱

這被譽為「救命仙草」的藥用石斛,其中又以鐵皮石斛與霍山石斛最為珍貴,被視為仙草中的仙草。只是藥用石斛最大的產地在中國大陸,有特定生長環境與氣候,過去主要是靠採集野生資源供作藥用,但隨著石斛價格的扶搖直上,過度採集導致許多珍貴藥用石斛品種瀕臨滅絕,如今已被中國官方列為瀕危、重點保護的藥材品種之一。

但因石斛的卓越藥性,於是中國大陸積極發展藥用石斛的栽培基地與人工種植技術;台灣過去仰賴大陸進口,卻因來源複雜、品質與價格的混亂不齊,於是近年來一些研究機構、醫學院所與藥廠也紛紛投入藥用石斛的研發與改良。

四、金皇石斛,第一支台灣本土藥用石斛

令人欣喜的是,農委會種苗場於2012年發表第一支本土藥用石斛新品種——「種苗金皇一號」,用大陸的金花石斛與台灣本土的黃花石斛雜交出來的新品種,不但縮短了生長期,更提高藥理功效。據說可活化免疫細胞,促進淚液分泌,對眼睛治療與保養效果顯著。在3C用度用眼時代,護眼保健的需求不在話下,如今已有商品上市,實在是現代人的一大福音。

五、「石斛」得名由來

我們再來談談「石斛」得名的由來,據《名醫別錄》記載:「生六安 (安徽西部) 水旁石上。七月、八月采莖, 陰乾。」也就說石斛這種蘭科附生植物,最早是附生在岩石上被發現的,有藥效的是祂的莖。

至於「斛」字的說法則眾說紛紜,有人認為石斛的莖一節一節、圓柱形、肉質肥厚,就像是古時候的量器——斛。

也有人考據「斛」其實是「觓」(ㄑㄧㄡˊ)字的訛寫,應訂正為「石觓」。蓋「觓」的本義是指生病小山羊之角,糾而不直,又小又曲之狀,就像生長在石上的石觓型態,其形又小又曲,似角而糾結集合也。(見王德群點評《神農本草經》頁59)

六、東坡筆下的石斛

在搜尋資料的過程中,發現大詩人蘇東坡竟然有一首描寫石斛的詩〈寄怪石石斛與魯元翰〉,因石斛自古以來就是被當作藥用,比較沒有進入文人審美的領域。這首詩明顯是寫在被貶謫黃州築室東坡的時期,正如他在〈超然台記〉一文所說「凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂」,所以他是用一種跟傳統很不一樣的眼光來看待石斛:

山骨裁方斛,江珍拾淺灘。清池上几案,碎月落杯盤。

老去懷三友,平生困一簞。堅姿聊自儆,秀色亦堪餐。

好去髯卿舍,憑將道眼看。東坡最後供,霜雪照人寒。

蘇軾畫像 (元)趙孟頫畫

蘇軾畫像 (元)趙孟頫畫

詩一開始,詩人描述在山裡的岩石發現了一株石斛(方斛),卻不是拿它入藥,而是順應它原生環境的生長習性,把它種在江邊淺灘偶得的怪石之上。澆上了一汪清水來養它並把它擺上案頭欣賞,夜裡月光灑落其中,波光粼粼的碎月也頗富意味。

隨著年歲漸長、閱歷漸深,詩人十分懷念向來正直卻一輩子清貧的好友(詩中的「三友」,不是實指,而是孔子說的「益者三友」:友直、友諒、友多聞,具備三種德行的好友魯元翰)。慶幸的是自己並沒有因此消沉,而是寄情花草,透過栽培石斛自娛,既可欣賞怪石的堅硬姿態,聊以自警;而石斛花色秀麗,堪能作餐。 

詩人說:我打算把這盆栽石斛送給我的好友魯元翰家(髯卿舍),請你用慧眼好好看一看。這可是東坡居士本人親手養護的,相信你是瞭解我的,我就算傲立霜雪中,亦不畏嚴寒,而鬥志昂揚。

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在蘇軾詩詞中,曾多首提到魯元翰,據《宋史》記載,魯元翰曾在杭州跟蘇軾同任通判,為政清明,有古循吏之風。與蘇軾、蘇轍兄弟交好。這首〈寄怪石石斛與魯元翰〉可說是蘇軾和魯元翰的友情見證。

蘇軾在詩末自稱「東坡」,很明顯寫作時間是在烏台詩案之後,謫居在黃州墾殖東坡。此時的他是大難歷劫歸來之人,對生命有了很深的感悟,因此對石斛的觀感也不一般般了!他不像傳統取石斛來入藥,只是純粹觀賞它,用石斛的原生習性來養它,這對於一個以經世致用自許的文人而言,若不是歷經一番深沉的磨難,又如何能卸下世俗有用的價值包袱,將目光轉回自身?

蘇軾透過這首詩一方面表明了他與魯元翰是惺惺相惜、患難與共的好友,同時也藉著花草怪石寄託情懷,借栽植頑石以自警,時刻提醒自己,哪怕是生活再清貧困苦,也不改志向,不向強權低頭。

有趣的是,他希望好友魯元翰能用「道眼」好好看一看自己栽植的這一盆石斛,「道眼」無疑是與世俗的「肉眼」相對立的。「道眼」有跳脫現象迷障、直指本心的意涵,也就是說他希望魯元翰不要用一般入藥的觀點來看這盆石斛,而是就石斛來看石斛,石斛說穿了也就是我——蘇東坡,一盆石斛不應有沒有藥用而減損它的價值,就像是我也不會因為得志與否而稍減價值!

蘇軾也提到石斛花秀色可餐,只是怎麼餐就不得而知了!

七、石斛藥飲與花食

先前提過石斛有藥性的部位是它的莖,石斛的莖可鮮食、優質的石斛具有味甘、粘液多、嚼之化渣的特點,此種石斛的滋潤之力最強。若嚐起來味變苦、纖維多、黏液少,失去滋潤之力,就轉為清熱了。

上為新鮮石斛的莖;下為烘乾處理成的楓斗

上為新鮮石斛的莖;下為烘乾處理成的楓斗

而為了便於保存與運輸,市面上最常見的是把石斛的莖烘乾、加工成螺旋狀的楓斗顆粒。只須將3、4粒楓斗加進湯水或食材做成藥膳;或可用沸水浸泡約20-30分鐘後即可飲用,以下介紹一道具有石斛藥飲,很適合熬夜、失眠煩躁、眼睛疲勞、口乾舌燥、虛火旺的朋友們飲用。

石斛護肝湯

材料:西洋參5g、石斛4g(4顆)、陳皮5g、麥冬10g、玉竹8g。
做法:將所有藥材加入500c.c.的水,熬煮30分鐘即可。

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小天宮石斛

小天宮石斛

家裡種了幾株觀賞用的石斛,眼見花期快過了,又碰上了雨季,不想讓花隨風雨委地,於是採擷了一些石斛花,拈花鮮食,香脆中帶點微苦,似乎很可以拿來做料理。

近日正好讀到明代張岱《陶庵夢憶》「范與蘭」一節,范與蘭是位喜歡彈琴、種植蘭花的雅士,種了30多缸的建蘭,每到花開時節,香氣就會飄散很遠,以致來他家的客人只要坐一會兒,香氣就會薰染衣襟,三五天都會散不了…

花謝了,掃起來的花瓣有滿滿一簸箕。張岱看了覺得不忍心,於是跟范與蘭商量:「花可以用麵煎,用蜂蜜浸,用火焙乾,為啥不吃了它呢?」范與蘭覺得有道理,於是聽從了張岱的話。

雖說石斛不是建蘭,但同樣都是蘭科植物,也有個淡淡的馨香味,於是拿來用薄麵糊酥炸,做成好吃的天婦羅。

石斛花天婦羅 美麗又好吃

石斛花天婦羅 美麗又好吃

又想到清代《養小錄》提到:「蘭花可羹可餚,但難多得耳。」於是把石斛的花朵加在藕粉羹食用。欣賞小天宮石斛時,發現她有個美麗而招搖的唇瓣,讓人不時有金魚搖尾之想,於是把她用梔子、蝶豆與紅酸梅染了色,變成了五彩金魚,放在純露高腳杯裡欣賞,還真是彷彿金魚在魚缸裡自在地優游擺尾呢。

小天宮石斛,有個美麗而招搖的唇瓣,不時讓人有金魚搖尾之想。

小天宮石斛,有個美麗而招搖的唇瓣,不時讓人有金魚搖尾之想。

石斛花藕粉羹

石斛花藕粉羹

把石斛花染成紅、黃、藍,加入純露,彷彿金魚在魚缸裡悠遊!

把石斛花染成紅、黃、藍,加入純露,彷彿金魚在魚缸裡悠遊!

用梔子、蝶豆與酸梅浸染成的五彩石斛蘭

用梔子、蝶豆與酸梅浸染成的五彩石斛蘭

透明高腳杯透出五彩石斛花有如金魚擺尾的美麗身影。

透明高腳杯透出五彩石斛花有如金魚擺尾的美麗身影。

最後一提的是,雖然說石斛是蘭科石斛屬植物,先秦時代也已懂得石斛的藥性,但是先秦時代其實並不把石斛當作蘭花。 我們今日所熟悉的國蘭與蘭花形象應是宋代以後才出現的新型花卉;至於孔子與屈原所稱頌的蘭,應該是菊科的植物佩蘭,而非蘭科的植物。有關這一點,日後再來撰文討論了。

    我們是傳統花饌、現代花食與文人飲食的研發實踐者。夢想再現古代文人宴與群芳宴的風華。
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