以孩子們為出發點的第一人稱，他們看到了什麼，消化了什麼，又走出了什麼樣的人生。
一邊看著書，一邊再次想到，韓國影視和文學真的非常常出現殘疾人士。
電影影集裡面幾乎都有聽障者、啞巴，也可以看到下肢麻痺患者 (病因不一定)，對台灣或好萊塢來說，出現的比例高得不可思議。
而且他們的詮釋法並不一定都和窮困、社會底層的醜化或既定印象連結在一起。
「病」、「缺陷」的概念，在這個文化當中的展現，和東北亞文化似乎有著很大落差。
忽然想到，他們也很常出現口吃人士，或者是智力沒有很高的角色。但這些角色也並不是除了殘疾以外一切都很善良完美，並不需要因為此而特別美化或憐憫，而是「正常」。
1. 沒有成人引導
2. 校方霸凌學生
3. 社會制度霸凌家庭
4. 家暴
5. 校園霸凌和自殺
很佩服韓國在描述這些的過程中，沒有強調指責也沒有加強說教。
以文學的方式提出了疑問，但要閱讀的人去深思屬於自己的答案。
在無奈之下，我們能做到什麼。不同位置上的大人們，把這些事情放在心裡，能起到什麼不同的作用。
不是什麼事情都有答案，但一點點的差別，就會造成不同的結果。
「你說大家都不在意？那是因為他們知道承認自己對秀貞的死有責任的話會很痛苦，所以都在逃避自己的良心。」
「也許有一天，你會羞恥到抬不起頭，到時候你再來找我吧，我可以告訴你如何克服這種羞恥。」
「獲得影響力的孩子，除了同學，他們還會獲得老師的支持和認同，進而得到僅次於老師的權力。因為我不具備以上任何一個條件 (高大、有力氣、帥氣或美貌、功課好或家境好)，所以從來沒有貪圖過這種權力。但我得到過擁有這種權力的孩子的認可和保護。
當時，我覺得這種權力的滋味很甜美、很刺激。但自從意識到這種甜美是一種錯誤，我便無法再沉浸下去了。我意識到，那是良心。」─ 金重美
為何成人無法解決校園霸凌問題？
「因為成人已經習慣生活在只認可勝利者、名利就是力量、對暴力沉默的世界。」
「但時間久了，我有時也失了信心，只能勸自己的孩子明哲保身，轉而提醒他避免一些可能被欺負的舉動，但當我告訴孩子要「避免成為被霸凌者」時，不就正在合理化霸凌？」─諶淑婷
研究延伸：
韓國圖畫書《野雞媽媽》
《我們扭曲的英雄 우리들의일그러진영웅》by 李文烈
