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「設計不僅僅是外觀和感覺。設計是其運作的方式。」 — Steve Jobs
身為一個獨立文案，許多人會以為我們的生活只需要面對電腦，從無到有，用精巧的文字填滿空白的螢幕，呈現心目中獨具風格的作品。
——有的時候可以如此，但其實這是我們夢寐以求的偶發日常。
更多的時候，白天的工作時間總被各種繁雜
台股、美股近期明顯回檔，市場敘事發生改變，壞消息一樁接一樁出現，下一步該怎麼走呢？本文將探討近期的宏觀經濟事件，並分享個人的操作思考。
所以整個學術史就這樣被疑古派的無知、荒謬、虛假、暴力，夾雜著人海戰術、學術潛規則，給整個搞亂了！這跟四人幫、破四舊沒有兩樣。甚至我們今天早已經看不到四人幫（早已經遺忘），破四舊的損害也早就終止，但疑古派的勢力與影響力卻仍在繼續！
讓我們再來看一下錢穆在目前所揭露的「考證」中使用的幾個主要伎倆：
列子公案是一個可以跟老子公案的熱鬧程度相提並論的公案，涉案者有諸如錢鍾書、季羨林等令人「景仰」的大師在其中。牽涉到的文章文字數量破百萬字，不是一本專書不能盡數收納。
估計看到這裡，老讀者都已經猜到錢穆要怎麼做了！確實，就是把涉案的兩個季梁合併起來，直接說成是一個人！所謂的「考證」就完成了！簡單粗暴。這樣，楊朱就自然只能是那一個人的朋友了！也就是說，錢穆再次的不容許同名同姓、甚至只是稱謂形式相同的人存在於不同的時空之中了！而這當然是違背常識與客觀事實！
「中山公子牟」事件牽涉到列子公案，列子公案又牽涉到楊朱公案、季梁的考證，要解決列子公案，必須先解決幾個小公案，這就是其中之一，所以從這個公案先說起。
那麼錢穆是怎麼把戰國初年的中山公子牟說成戰國末年的魏牟的呢？
既然連「李零、顧實」都有這種鐵粉了，對於錢穆，這個已經被包裝成大師，卻其實缺乏大師應有水準的學者，自然有更多的非理性擁護者。「非理性」蒙蔽了這些人的雙眼！錢穆在考證老子時甚至隨意找了兩個都會釣魚的人就說他們兩個就是同一個人，為什麼？因為都會釣魚！很震驚嗎？這真的就是錢穆的水準！
認真去看錢穆的文章，越看越會好奇，他究竟是怎麼走到今天這種地步，被包裝成國學大師的！今天只是隨機挑一篇來寫，就發現可笑錯誤。
結果維基百科相關條目的人，既要引用錢穆的說法來捧一下錢穆，又要幫忙遮掩一下錢穆的失誤。於是把「戴驩」改名、把「皇喜」去名，以免把大家引導到正確的連結，真可謂用心良苦啊！
也就是說錢穆在考證一個人的歷史、一本書的真偽時，可以完全忽略去討論這本書究竟在講什麼？可以完全忽略所有不利於他這種主張的證據！甚至，直白的說，我們難道不該懷疑，其實錢穆壓根就沒看過《子華子》嗎？
錢穆拒絕聯署＜為中國文化敬告世界人士宣言 - 我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識＞，計其原因，約有下列四個。
一、反對用宣言方式表述對中國文化的看法，以免樹立門戶壁壘
他致信徐復觀時說：
君勱先生意欲對中國文化態度發一宣言，私意此事似無甚意義。學術研究，貴在沉潛縝密，又貴相互間各有
「設計不僅僅是外觀和感覺。設計是其運作的方式。」 — Steve Jobs
身為一個獨立文案，許多人會以為我們的生活只需要面對電腦，從無到有，用精巧的文字填滿空白的螢幕，呈現心目中獨具風格的作品。
——有的時候可以如此，但其實這是我們夢寐以求的偶發日常。
更多的時候，白天的工作時間總被各種繁雜
台股、美股近期明顯回檔，市場敘事發生改變，壞消息一樁接一樁出現，下一步該怎麼走呢？本文將探討近期的宏觀經濟事件，並分享個人的操作思考。
所以整個學術史就這樣被疑古派的無知、荒謬、虛假、暴力，夾雜著人海戰術、學術潛規則，給整個搞亂了！這跟四人幫、破四舊沒有兩樣。甚至我們今天早已經看不到四人幫（早已經遺忘），破四舊的損害也早就終止，但疑古派的勢力與影響力卻仍在繼續！
讓我們再來看一下錢穆在目前所揭露的「考證」中使用的幾個主要伎倆：
列子公案是一個可以跟老子公案的熱鬧程度相提並論的公案，涉案者有諸如錢鍾書、季羨林等令人「景仰」的大師在其中。牽涉到的文章文字數量破百萬字，不是一本專書不能盡數收納。
估計看到這裡，老讀者都已經猜到錢穆要怎麼做了！確實，就是把涉案的兩個季梁合併起來，直接說成是一個人！所謂的「考證」就完成了！簡單粗暴。這樣，楊朱就自然只能是那一個人的朋友了！也就是說，錢穆再次的不容許同名同姓、甚至只是稱謂形式相同的人存在於不同的時空之中了！而這當然是違背常識與客觀事實！
「中山公子牟」事件牽涉到列子公案，列子公案又牽涉到楊朱公案、季梁的考證，要解決列子公案，必須先解決幾個小公案，這就是其中之一，所以從這個公案先說起。
那麼錢穆是怎麼把戰國初年的中山公子牟說成戰國末年的魏牟的呢？
既然連「李零、顧實」都有這種鐵粉了，對於錢穆，這個已經被包裝成大師，卻其實缺乏大師應有水準的學者，自然有更多的非理性擁護者。「非理性」蒙蔽了這些人的雙眼！錢穆在考證老子時甚至隨意找了兩個都會釣魚的人就說他們兩個就是同一個人，為什麼？因為都會釣魚！很震驚嗎？這真的就是錢穆的水準！
認真去看錢穆的文章，越看越會好奇，他究竟是怎麼走到今天這種地步，被包裝成國學大師的！今天只是隨機挑一篇來寫，就發現可笑錯誤。
結果維基百科相關條目的人，既要引用錢穆的說法來捧一下錢穆，又要幫忙遮掩一下錢穆的失誤。於是把「戴驩」改名、把「皇喜」去名，以免把大家引導到正確的連結，真可謂用心良苦啊！
也就是說錢穆在考證一個人的歷史、一本書的真偽時，可以完全忽略去討論這本書究竟在講什麼？可以完全忽略所有不利於他這種主張的證據！甚至，直白的說，我們難道不該懷疑，其實錢穆壓根就沒看過《子華子》嗎？
錢穆拒絕聯署＜為中國文化敬告世界人士宣言 - 我們對中國學術研究及中國文化與世界文化前途之共同認識＞，計其原因，約有下列四個。
一、反對用宣言方式表述對中國文化的看法，以免樹立門戶壁壘
他致信徐復觀時說：
君勱先生意欲對中國文化態度發一宣言，私意此事似無甚意義。學術研究，貴在沉潛縝密，又貴相互間各有