自然現象是沒有思考（需求）的

思考的移動方向，也就是我需求的方向！

思考就是我的需求，思考也就是我。

在生命的一開始，我是自然現象！

生命的一開始，我是沒有任何需求的，確有了具備生存的能力、且求生慾望強烈。慾望(需求)是思考的產物，這裡指的慾望要表達的是，自然現象本身就是設定好的。

詞彙（慾望）是在對這個自然現象（設定）做敘述，但詞彙（慾望）本身病不是這個自然現象（設定）。

自然現象只是「反覆循環的移動」。

那麼詞彙（思考、需求），則是分裂、分割「自然現象」

我們需要的所有「智慧」，已表現在自然現象裏「反覆循環的移動」！

設定(自然)也就是人為(思考)。設定本身就是輸入、編程指令。

思考本身就是「被輸入物」。

生命就是時間的現象。

持續不間斷的移動(循環)，

循環的現象也就是，目標就是起點。

目標與起點本身就是不同的方向，但在恆動的狀態下，A就是B。

這就是時間的現象。

觀察者就是被觀察者(物)

擬人化的過程，並沒有我以外的內容產生。

我的感知(所有的感官)，眼耳鼻舌身(視覺聽覺嗅覺味覺觸覺)

本身就是所有的內容，我的感官本身就是思考的內容。

思考的內容也就是【意】

並不是感官刺激到思考，而是感官本身就是思考。

我眼前的世界，就是思考的所有的內容。

我就是這個世界，思考就是這個世界。

自然現象并不是思考(需求)的方向，自然現象也只是反覆循環的現象。

讀者也許能在這，找到生命的答案，這有如一層層一層層的限制。對於思考來說，是無法有一個答案真相的。因為思考是背離真相的。

自然現象本身就是所有的答案與真相。

當我總是對我敘述，那麼敘述出來的產物內容，并不會有我本身以外的內容產生。

敘述的過程，也就是思考的過程。

思考的過程也只是把我，切割、反覆地切割、再一次的切割。

思考的過程也只是把答案、真相，反覆地切割、再一次的切割。

那麼對於自然（設定）來說，不管思考分裂多少的維度與空間，階層。都離不開自然（設定），也就是說，思考分裂出任一個位置、任一點、任一個空間，都是一樣的。

思考是個擬人化的過程、無中生有、自言自語的狀態，在擬人化的過程中，並沒有我以外的內容產生。所有的位置、點、空間並不存在，也可以說這都是「我」，思考狀態！

思考狀態，也就是我！

思考是不滅的，

身體這載體、個體是循環的。

思考不滅可以從，我來觀察！

生命的一開始，我並沒有思考的內容，但思考已「存在」在那。

在死亡的瞬間，進入深睡的狀態時，思考消失後，思考依然「存在」在那。

當我睜開眼時，也就再一次的展開思考的內容。

關於死亡，也只是這樣的循環。

至於輪迴，這是思考的產物，非自然現象。

自然現象是沒有需求的。（沒有文字語言敘述）

自然現象因為沒有需求，不是思考的狀態，所以自然現象并不存在任何的問題。

自然現象只是反覆不間斷的循環。

那么在這樣反覆不間斷的循環，目標就是起點、起點本身就是目標。

自然現象，呼吸、深睡、生命死亡、突然、大自然能量的釋放、食物鏈的循環、氣候的變遷、物種遷徙的狀況(生存)，

自然現象不存在著時間的概念。自然現象沒有過去現在未來，有的只是反覆不間斷的循環。這是自然現象移動的方式，反覆不間斷的循環，目標就是起點、起點就是目標本身。

時間的概念是思考移動的方式，思考反覆不間斷的循環，移動在過去現在未來。

反復不間斷循環，目標就是起點、起點就是目標本身。那么過去現在未來也只是思考擬人化的過程，對於自然現象來說並沒有時間的概念，有的只是反覆的循環。

那麼對思考來說，時間的概念，也只是在對自然現象敘述。切割這樣的循環。

時間的現象是反覆不間斷的移動。也就是恆動的現象。

思考與自然的現象，也就是時間的現象。

當我朝這個方向移動的同時，也是朝著另一個方向移動。

這就是時間帶來的作用力，這個轉換模糊的地帶，并不是錯覺，這是自然的現象。

這個模糊的地帶，也就是當思考進入，空白沒有內容的這一刻。

我不會知道我是怎麼進入，在突然的一瞬間，空白。

就是深睡的狀態，這是死亡的現象。

自然現象是沒有「經驗法則」的，

自然經驗就只是，反覆的循環！

在反覆的循環中，這就是所有的答案。