閱讀心得-憤恨的囚徒

關於這本書

這本書作者是亞倫·Ｔ·貝克，被稱為「認知行為療法之父」，曾獲有史以來最有影響力的五位心理師之一，這本書是我在聽podcast「啟點文化」有聲書評單元聽到的，這本書說的是有關情緒過度反應的狀況，這種例子我們常常在電視上新聞看到，有的人只因他人無心的一個行為就暴怒甚至大打出手，作者在書中解說了憤怒的背後所隱藏的情緒及心理狀況。

憤怒

偶爾會看到人上一秒還好好的，下一秒就暴怒甚至做出攻擊他人的行為，事後恢復冷靜又可以很正常的表示愧疚，可是下次遇到類似事件又會繼續暴怒，這些有情緒困擾的人在與作者治療訪談時發現，他們在憤怒當下的想法不只是憤怒，而有其他像是被拒絕、悲傷、挫敗、自責，比較像是受到傷害的感覺，人在遇到危險的時候會選擇戰鬥、逃跑或是待在原地，心理受到傷害也是一樣，如果能反抗人們會攻擊傷害他的人，如果不能反抗那就會陷入焦慮狀態，像是店員對你不禮貌，你會破口大罵甚至出手教訓他，但上司罵你，你只憋在心裡，書裡的患者認為在受到這些「被傷害」的感覺之後，為了保護自尊得要採取反擊，如果有必要還得要出手教訓對方，讓對方不會再繼續傷害自己，但這些其實都是為了保護自己的心理狀態。

內心的自我形象

人對自己的形象會有一套看法，這是你認為別人麼看待自己的自我形象，如果自我形象與現實狀況有落差，有人可以接受事實並改進自我形象，另一種是為了維護自我形象拒絕接受事實並在心裡貶低對方，這種在心裡報復的感覺可以取代受傷害的脆弱感，我們把注意力從自己受到傷害轉化成攻擊對方，從「我怎麼這樣變成你怎麼這樣」，這是一種心理保護機制，最極端就是為了阻止對方繼續傷害自我形象，這時候就會出現暴力行為，受害者變成復仇者，通常這些易怒的情緒患者，從不認為自己是加害者，反而是受害的一方。

錯誤的信念

這些自我形象形成了一種信念，當別人破壞信念時人會反射性地出現憤怒並試圖攻擊冒犯者，但是在憤怒之前出現的是受傷的感覺，人在心情上受到痛苦時會迫使自己做出行動，試著要改變這種狀況，如果無力改變就會選擇遠離痛苦源，如果可以使用暴力解決就會使用暴力，在這些信念當中有一些是攸關生存的，比如說有人拿著武器接近你，你會先感到焦慮然後選擇遠離或是先下手為強，但有些思考框架比較敏感的人會產生扭曲的信念，比如說店員拒絕自己的要求，可能也會觸發這種機制，導致自己做出辱罵或是攻擊店員的行為，他們會認為對方不順自己的意思行動會傷害到自己的內在形象，比如被看輕、不被尊重、對方故意無視自己，這些有損自己的自尊心，就像前面說的感受到痛苦，就會做出一些行為來轉化痛苦源，於是攻擊冒犯者。

原始思維

在憤怒、恐懼、壓力情況下，人會使用原始思維來做判斷，它用最快速的方法分辨有害無害、是敵是友、該戰鬥還是逃跑，在遠古時代原始思維讓人生存率提高，但原始思維的分辨方式是非黑即白，如果不是自己人就是敵人，這種思維還會受到過去經驗影響，現在人大多依靠社會規則來規範自己，以至於大方向差距不會太大，但人的信念還是有所差異，簡化的思考方式反而會給人帶來許多麻煩，因為每個人都照著自己過去的經驗做出判斷，這個判斷未必與現實情況相符，前面說到的扭曲的信念如同：孩子不聽話＝他就是屁孩，店員在忙沒招呼我＝店員不重視我，屬下做錯事＝他在挑戰上司權威，類似的狀況如果一直累積下來自己的認知就會有偏見存在，最後會變成「店員沒聽到我叫他，我覺得他故意的，他看不起我，我感到被拒絕，我得要教訓他讓他不會再看不起我」，但如果可以轉化自己的思考方式，多問自己幾個問題就可以跳脫原始思維，像是問自己，對方知道你的信念嗎？對方這個行為有造成你實際的損失嗎？你攻擊對方後會得到什麼後果？只要能夠察覺到憤怒背後的情緒，大多人都可以好好控制自己的行為。

總結

這本書還有說到其他很多內容，因為內容太多我反而想不到怎麼寫心得，就只寫了最基本的個人情緒及思考模式，之前因為看查理·蒙格的書，他說他一生中都在努力變得更理性一點，但在看過這本書之後我反而覺得承認我們感性大於理性也沒關係，因為這在過去是生存本能，如果沒有直覺性的快速思考，那我們遇到危機時就沒有辦法快速做出反應，這樣是不利生存的，雖然現在這種原始思維會造成問題，但理解到原因之後我們也可以一定程度的控制自己的思考方式，但可以理解到人不可能永遠保持理性，每個人的心中都會有一個弱點被他人觸碰到是會爆炸的，妙的是我們自己可能都不知道那個弱點是什麼，所以有些人情緒一來就攻擊對方，但他可能也搞不清楚自己真正生氣的原因是什麼，本書作者也是透過長時間的諮詢病患才幫助到病患認識自己的情緒。