2.3 之乎者也 — 也 (矣﹑焉)
六﹕一個特殊的例句 - 2
但是,上古漢語確有省略主語的習慣是一回事,原句式各成份的語構關係是否需要被省略的主語卻是另一回事。
說到底,Ya10.2 不是 Ya10.1。
讓我們繼續對原句的結構進行分析。
驟讀之下,原句的一階成份似乎直覺地可有
實則不然,因為「至聖也」明顯是 n 或 n 類語構型的修飾語﹔但既然「上古有湯」屬於 s,那麼「上古有湯」的作為「至聖也」的論元便使得「至聖也」變成一個用來修飾指稱事態的句子。這有違我們對「至聖也」的一般性理解。「至聖也」一般用來修飾人,非事態。換句話說,某一類的函子需要某一類的論元來滿足。在這個基礎之上,有兩個策略可選。
第一個策略。Ya10.1 是否可如下斷句﹖
可則有如下的解析和推導﹕
這個句式有幾個特殊的地方。除了前面說的「湯」字同一時間屬於一個字符串的主語和另一字符串的賓語之外,「也」字句亦屬於另一字符串的成份。再一個特殊情況是主動詞「有」的位置 (作為函子還是作為論元﹖)。
Ya10.5 的處理將「有」字用作函子,因此不做倒置前後項的操作。
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待續