18 死後十年

閱讀時間約 3 分鐘

相對於活著的生命狀態,死亡是生物學功能的永久終止,心跳停止、呼吸停止、中樞神經功能停止。當人們說要「好好活著」的活著,通常比基本定義更多,說的是在生存之上的生活。

就像莊子說的,「夫哀莫大於心死,而人死亦次之。」失去良知靈魂,比失去心跳更嚴重。就像班傑明.富蘭克林說的,「有些人二十五歲就死了,直到七十五歲才被埋葬。」即使某部分的自己已經死了,仍然得繼續活著直到生命結束。

所以與其那樣拖著,可以的話,還是盡量讓自己維持活著以上的活著。靈魂的虛弱狀態並非不可逆,就算是瀕死或已死都可能拉得回來。沒被證實不可能,就是有可能,這種時候要對自己多點信心。

如果幫過去立個墓碑,上面要刻些什麼,能說明那個讀完十二年基本教育和四年大學、在畢業後工作兩年的自己,到底是誰。必須誠實承認,我即使想到腸子都要乾了還是文思枯竭,十年前的履歷表和墓誌銘乏善可陳,過了十年還是差不多。

曾經的雄心壯志早就煙消雲散,要是曾經有想過鴻鵠展翅的話,連有或沒有都不太記得。生活的混沌像是該被清除的蛋白質廢物堆積在腦海裡,還有些堆積成皮下脂肪,覺得沉重是真的沉重,心靈和身體都是。

做任何事情最好的時機是過去,再來是現在。既然時間軸不能回溯過去,唯一的答案就是現在。先給過去的自己發張好人卡,因為有好好地完成表定該做的事,那些甚至不是自己安排的表定,值得為此舉行稱讚的儀式。

出生不是自己的選擇,從小到大很多事情都不是自己的選擇,要為此承擔自己活著活著就走到死路的心,確實是有點太嚴格。

然後覆蓋那張卡結束這回合。書頁總是要繼續翻篇,糾結已經寫完並發表出去的東西無法改變什麼,就算寫的不完全是自己的意思。無法修改,無法追回,沒有三個並排的小點可以按下編輯,要是覺得不甘心,只能繼續寫出讓自己滿意的內容。

至於怎麼寫才有機會讓自己滿意,我想得從自己的選擇開始,著手安排自己的表定,成王敗寇都是自己的事。要跟誰說話、要做什麼工作、要怎麼過生活、要住在哪裡、要書寫哪個領域,人事時地物,自己決定,自己負責。

打開薛丁格的箱子,就再也回不去什麼都沒意識到的歲月靜好。再也不能閉著眼不去看自己搭的這輛車要開去哪,再也不能說是別人叫你上的車,即使那是在前回合發生的事情,現在繼續待著沒下車的是自己。

在被埋葬之前,好好活著和沒有好好活著,很多時候只有自己能分辨,一來是外觀不明顯,二來是這世界很忙,不會有誰有空發現。就連自己在疏忽覺察的時候,都沒注意到自己的靈魂是死的還活的。畢竟差異確實不大,無論是哪個狀態,現實世界的帳單都要繳。

所以就算這樣無奈,可以的話,還是盡量不要將自己的心就地掩埋。睡得淺,淺到不小心半夜醒來,雖然不太好,不算是太嚴重的事情。別活得淺,淺到不小心遺失靈魂,雖然丟了其實也沒關係,記得再找回來就好。


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低頭看著腳邊的那條線,現在的我是在線內還是線外。普通地似乎隨處可見的線,沒有特殊顏色、標籤、裝飾的線,無從猜測意思的線。物體自然產生的邊緣線,社會維持秩序的規劃線,誰也沒有注意到、注意到也不覺得需要在意的線。
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