相對於活著的生命狀態，死亡是生物學功能的永久終止，心跳停止、呼吸停止、中樞神經功能停止。當人們說要「好好活著」的活著，通常比基本定義更多，說的是在生存之上的生活。
就像莊子說的，「夫哀莫大於心死，而人死亦次之。」失去良知靈魂，比失去心跳更嚴重。就像班傑明．富蘭克林說的，「有些人二十五歲就死了，直到七十五歲才被埋葬。」即使某部分的自己已經死了，仍然得繼續活著直到生命結束。
所以與其那樣拖著，可以的話，還是盡量讓自己維持活著以上的活著。靈魂的虛弱狀態並非不可逆，就算是瀕死或已死都可能拉得回來。沒被證實不可能，就是有可能，這種時候要對自己多點信心。
如果幫過去立個墓碑，上面要刻些什麼，能說明那個讀完十二年基本教育和四年大學、在畢業後工作兩年的自己，到底是誰。必須誠實承認，我即使想到腸子都要乾了還是文思枯竭，十年前的履歷表和墓誌銘乏善可陳，過了十年還是差不多。
曾經的雄心壯志早就煙消雲散，要是曾經有想過鴻鵠展翅的話，連有或沒有都不太記得。生活的混沌像是該被清除的蛋白質廢物堆積在腦海裡，還有些堆積成皮下脂肪，覺得沉重是真的沉重，心靈和身體都是。
做任何事情最好的時機是過去，再來是現在。既然時間軸不能回溯過去，唯一的答案就是現在。先給過去的自己發張好人卡，因為有好好地完成表定該做的事，那些甚至不是自己安排的表定，值得為此舉行稱讚的儀式。
出生不是自己的選擇，從小到大很多事情都不是自己的選擇，要為此承擔自己活著活著就走到死路的心，確實是有點太嚴格。
然後覆蓋那張卡結束這回合。書頁總是要繼續翻篇，糾結已經寫完並發表出去的東西無法改變什麼，就算寫的不完全是自己的意思。無法修改，無法追回，沒有三個並排的小點可以按下編輯，要是覺得不甘心，只能繼續寫出讓自己滿意的內容。
至於怎麼寫才有機會讓自己滿意，我想得從自己的選擇開始，著手安排自己的表定，成王敗寇都是自己的事。要跟誰說話、要做什麼工作、要怎麼過生活、要住在哪裡、要書寫哪個領域，人事時地物，自己決定，自己負責。
打開薛丁格的箱子，就再也回不去什麼都沒意識到的歲月靜好。再也不能閉著眼不去看自己搭的這輛車要開去哪，再也不能說是別人叫你上的車，即使那是在前回合發生的事情，現在繼續待著沒下車的是自己。
在被埋葬之前，好好活著和沒有好好活著，很多時候只有自己能分辨，一來是外觀不明顯，二來是這世界很忙，不會有誰有空發現。就連自己在疏忽覺察的時候，都沒注意到自己的靈魂是死的還活的。畢竟差異確實不大，無論是哪個狀態，現實世界的帳單都要繳。
所以就算這樣無奈，可以的話，還是盡量不要將自己的心就地掩埋。睡得淺，淺到不小心半夜醒來，雖然不太好，不算是太嚴重的事情。別活得淺，淺到不小心遺失靈魂，雖然丟了其實也沒關係，記得再找回來就好。
