[性別講看覓]—阿婆仔性

閱讀時間約 1 分鐘

我的大漢小弟的厝內面,有幾若年的時間,一直有代誌,伊用各種的方法,查資料,問人,包括問鬼神。有一擺阮老母敲電話來予我,講:「伊講伊欲去問啥物人,我敲電話問伊問好未?伊講:『猶未,等我洗碗洗好才來問。』伊遐爾阿婆仔性……」

 

老母講家己的後生「阿婆仔性」,我毋知影欲按怎應?干焦聽伊講爾爾。查埔人洗碗就是「阿婆仔性」,意思是洗碗是查某人的代誌?

 

我有同學講,伊佮大家蹛做伙,伊有3个囡仔,嘛咧上班,伊講:「我婆婆不准我先生做家事,所以他不能幫忙做家事。」啥物?欲佮這个人同齊做伙一世人?查埔人做厝內面的工課就失去查埔人的威嚴,變做查某人囉?敢有遐嚴重?


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之前我的生活平順,但我覺得不對勁,偶而碰到一、二位和我一樣,不滿意現狀的,但是我們也說不清楚到底發生什麼事了? 經過多年的摸索,終於清楚了,身為女性,育兒和照顧家庭這種從古到今被視為女人理所當然的職責,跟實現自我是有很大的衝突。今天,為了延續生命和享受家庭,女人如何發揮自我?是需要探討和實驗的。
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我自2019年開始寫台文。一開始寫真少,誠久才寫一段短短的。敢若2023年開始,想著我較想欲寫的主題:性別,才寫較濟。落尾變做生活的代誌,閣有頭殼內面咧想的攏用台文寫,嘛貼佇「方格子」內底,將文章抾做伙,家己的面冊,抑是面冊的社團,欲揣進前的文章誠歹揣。   我咧寫的時,寫著改做台語講法的字詞遐
開學啊!有的囡仔去讀冊,人變少,我的查某孫嘛咧9月初突然間候補著,開始去讀冊,時間換做拜六早起。閣來招生,歡迎𤆬(tshuā)囡仔來同齊耍佮學,同齊聽佮講台語,大人的台語嘛會使繼續練習,進步。   ▓活動資料   囡仔的年紀:2歲~小學前 時  間:逐禮拜的拜六早起9:30~11:00(
佇「我是礁溪人」的社團內底看著有人寫伊去看TBM,有相片(9月8日貼的),我佇下跤回應問佇佗位?伊有說明,閣有一張地圖,我看起來應該是交流道的附近。   幾若工後,我坐客運車欲轉去台北。佇欲上交流道的進前,我攑頭看頭前的高架橋,無想著,伊的邊仔,我的目睭前,就有「TBM」的字,我知影高架橋下跤的
我猶毋捌去參加過台語的活動。團體內底有囡仔姊的老母共我講,伊去參加活動,干焦台頂彼个演講、講古的人講台語,其他的工作人員,像:辦報到、發資料的人攏講華語。   表演的活動嘛仝款,敢若台語是用來表演的,毋是普通咧講的。伊感覺誠奇怪。   若是我,我會去要求工作人員講台語,「請恁講台語,會曉講的
●人無爽快,就莫去補習   我國中二年的時,阮的英語老師叫阮幾仔个同學去伊教的補習班做助教。教室誠大間,阮一个人坐佇一排桌仔的邊仔,老師佇頭前教一个字母,說明欲按怎寫,佇鳥枋頂懸寫一遍,一个字母寫了,叫學生家己學寫,阮就徛起來一个一个巡,看in有寫著無?   阮的報酬是,老師予阮免費去補習英
最近我發現,想敨一件代誌:因為文字的改變,予台灣人毋知影進前的代誌、歷史。   ▓以早的人寫的字咱看毋捌,就毋知影彼當時的代誌   日本時代,有讀冊的台灣人用日文寫文章,將in做過的代誌、看著的、頭殼內底想的種種寫落來,毋過,日本人走了後,後面的台灣人毋捌日文,就無去看遐的文章。   外
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