鶴腳長,鴨腳短,就那樣救度(象山慶24.10.9)
就這樣[1]~南無阿彌陀佛
有人說：鴨腳短，鶴腳長，就這樣~念佛 就這樣~救度
可其實~鴨不知短，鶴不覺長，就這樣~剛好 就這樣~無知
沒短沒長 就這樣 不須吹皺一池春水[2]
話說：詩有別趣，非關理也
短也 長也 由他人分說
阿彌陀佛~平等寂靜 恆順眾生
鴨．鶴．短．長…… 一體攝受
眾生眾生 各安其位 各念其佛
乃至 一念或十念 平生或臨終
就這樣 靜默 安分 老實 愚痴
捨自力 靠佛力 一句接一句 句句心連口
南無~阿彌陀佛
傻人總有佛攝受[3] 不截長 不補短 省卻雜用心
只念阿彌陀 生前多福樂 臨終佛來迎
坐蓮臺 生淨土 不退轉 速成佛
回入娑婆 乘願再來 到那時~呵
眾生若問 如何修行勝而易?
笑倚欄杆說三句 不離乎本願稱名
此中有真意 欲辯已忘言~~
八萬四千法門 一句名號總持
就這樣 更無餘事[4] ~以無樣為樣
若信得及[5] 請一起開懷暢念：
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛……
[1]《就這樣—李元松老師的生活經驗》：「就這樣」是我的慣用語，我常說「就這樣」。人生複雜多變，卻又美麗短暫，人性貪婪無比，卻都情非得已，對一個多情善感的人，人生、人性尤其增添不盡的憂思和感慨；曾經我也是風聲雨聲都興起思緒百感交集的人，只是隨著自己浸泡在佛法緣起的體驗越久，愁腸牽絆儘管依舊在，卻如虛空中的雲霧，飄蕩無根。
[2]李老師：「至道無難，唯嫌揀擇」無始以來，我們總是不斷地「二選一」—自己製造二，然後再去選擇其中之一；如此之修行方法，無異以油洗油，何日方能直截根源踏殺偷心呢？……原原本本即實相，強作分別枉受苦，打破心底是非見，人生何處非菩提！
[3]淨空法師： 傻瓜是佛菩薩，聰明人是凡夫。
[4]盤山禪師： 璿璣不動，寂爾無言;覿面相呈，更無餘事！
[5]印光大師：「淨土法門，若信得及，五逆十惡，皆能往生。」「若信此話得及，則生也得大利益，死也得大利益」「愚夫愚婦心無成見，則易生信。汝能信得及，許汝往生有分。」「凈土法門若信得及，何善如之。若己智有不了，即當仰信諸佛諸祖誠言，斷不可有一念疑心。」「淨土法門，但恐信不及，若信得及，一切人皆得往生。」
