曾永義【戲曲學】課堂筆記——單元4.戲曲學的內容

更新於 2024/10/24閱讀時間約 2 分鐘
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戲曲學的體系:

  • 戲曲源流體系
  • 劇作家文本創作體系
  • 舞臺表演體系
  • 戲曲鑑賞體系
  • 戲曲的結構分為外在的體制規律和內在的搬演規律。


內在的搬演規律包括:

  • 關目佈置、重要情節的安插
  • 樂曲配搭
  • 腳色運用
  • 穿搭與道具運用
  • 演員的唱做念打


古代戲曲學四大家:

  • 王驥德的曲體學,綜合了明代中葉以前的戲曲理論總體成就。
  • 沈寵綏在芝庵的《唱論》與魏良輔的曲唱理論之上,更進一步修正、強化及完整曲唱理論。
  • 金聖嘆拿評論文章、小說的方式來評論戲曲的情節及人物,形成評點敘事學。
  • 李漁真正建構了戲曲學與戲曲理論。


  • 古代學者對戲曲的源流有建設性見解的,也只有徐渭和祝允明的觀點值得參考。
  • 古代學者對戲曲主題與題材探討最深的是戲曲之教化作用。
  • 古代中國戲曲學不發達,主要是因為文人將心力用在詩詞研究上,於戲曲則多用研究詩詞的方式來研究,沒有把戲曲學獨立建構出來。另外,也因為戲曲是匯聚了各種文化能量而成的藝術,進行研究的難度相對亦高。
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曾在書山當看官,屢沉酒海作醉鬼。 蘭臺覓路入淨土,息交絕游是深山。
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