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陳奕廷的沙龍
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2025/04/23
麻糬一開始是用生糯米和在來米磨成米漿、晒乾後磨成粉再和水搓成生米糰、最後放在糖水裡熬製煮熟。
冷湯圓跟熱湯圓不一樣、熱的是現煮的，另外一個冷的是現煮之後放在冰箱裡冷凍。
我們通常會在「元宵節」的時候吃也可以一年四季都吃、麻糬則是會在中秋節的時候吃。
湯圓的祝福就是圓形象徵著團員完美、而湯圓的外
2025/04/23
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冷湯圓跟熱湯圓不一樣、熱的是現煮的，另外一個冷的是現煮之後放在冰箱裡冷凍。
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讓你回購再回購的生活好物，是時候該介紹出場了吧！
「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
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我的「媽」呀！
母親節即將到來，vocus 邀請你寫下屬於你的「媽」故事——不管是紀錄爆笑的日常，或是一直想對她表達的感謝，又或者，是你這輩子最想聽她說出的一句話。
也歡迎你曬出合照，分享照片背後的點點滴滴 ♥️
透過創作，將這份情感表達出來吧！🥹
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被視為台北市發源地之一的『艋舺』，位於現在的台北市萬華區，清治時期與臺北城、大稻埕並稱臺北三市街，為當時台灣原住民商聚之地，其最古老市街在『紗帽廚社』的故址大溪口，即今之貴陽街與環河南路口。由於發展甚早，因此在艋舺至今仍有不少的歷史建築以及市定古蹟存在。這篇，就讓我們一起來拾起歷史的記憶吧！
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這篇文章，是用台語文的喟口(kui3-khau2)寫--的！
「的」，作為語詞間的語氣頓點，連字詞，台語用輕聲的 --e5 ，文言中見於詩歌的朗誦「兮」字！現代普通話口語採用「的」！念的時候記得代用 e7#音！
蕭平治先生，世居彰化田中，是有名的農業大鎮，日本人在那(hia)建有八堡圳
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蕭平治先生，世居彰化田中，是有名的農業大鎮，日本人在那(hia)建有八堡圳
＃059 銘傳國小 1954
..
是日我們租了遊拜客，輕車往台大農場，這日是要拜訪農場裡的臺大舊高等農林學校作業室，就是「磯永吉小屋」。
原先只是看到這日據時期留下的建築很像我小學時候的教室，一條龍的木牆瓦屋、長廊通道，直柱走廊，雖然規模小了點，但跟我記憶中的小學教室渾然相似，遂帶他前去。
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..
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古早台灣儂攏講：『一府、二鹿、三艋舺、四月津』，這次筆者來到第三番的艋舺（台北萬華），保留大量完整『清和洋折衷』台式建築格局的『剝皮寮歷史街區』就在那裡。相比中國一些大城老街突兀又不經轉化的洋風騎樓建築，當代臺灣民間所展現的卻是更多元、更高的硬體文化水準。
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時間：2023.02.12
我們來到了全台第一個以「食農教育」為主題的展覽館。這家展覽館的設立目的是期望大家藉由了解台灣作物的多元文化，來理解作物在日常生活中所扮演的角色。
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以前是個宅宅，
基本上能不出門就不出門。
即將和N出遊，
卻發現對台灣不是很了解，
書到用時方恨少，
趕快去圖書館借幾本書來惡補一下台灣的民俗、文化、歷史等。
她原本上個月就要飛來找我，
我說十二月沒這麼多時間陪她，
一月有十天可以伴她走走。
她真的訂了機票。
我說去屏東好嗎?
朋友在那開民宿，
我
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此時我們來到的是「新瓦屋客家文化保存區」，話說清乾隆年間，廣東省潮州府饒平縣林孫檀與侄兒林先坤（六張犁林家）等人渡海來台開墾，逐漸建立聚落。到了嘉慶年間，他們在竹北芒頭埔建立了「忠孝堂」公廳，因為比附近六張犁聚落林家祠成立的時間晚，故稱之為「新瓦屋」。
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第041校： 頭城國小.....
我突然很好奇全台有幾所「百年老校」？
*
我馬上去查資料有多少？
這一查之下發現：在2006年時教育部給的新聞稿是201所，但到了今年2022年，百年老校已經爆增到679校之多，宜蘭當地就有32所。
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以台文，中文對照寫作，獨樹一格的王昭華小姐，在臉書鋪文，提到古早物，liah8-oo5𥷒箶, 來看看是什麼東西！
王昭華 台語文
我攏想講，燕麥一定是進口的，想袂到阿伯講，這咱台灣的，佇雲林，彼北港溪的溪埔，遐的塗較潤（lūn）。
中文翻譯：【中文翻譯：我總是想，燕麥一定是進口的，想不到阿伯說，這
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我攏想講，燕麥一定是進口的，想袂到阿伯講，這咱台灣的，佇雲林，彼北港溪的溪埔，遐的塗較潤（lūn）。
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