許多書籍或是在生活日常教導著「時常保持善良的心，這是基本的做人道理」，倘若牽扯到成本利益，這份善良之心還會繼續保持下去嗎?
《善行》一書作者阿曼·法爾克是位經濟學博士，運用科學實驗方式，探討人們最深層的人性主題，在看此書過程，會覺得實驗過程怎麼會如此黑暗，但或許這就是人的基本生存機制。
人類為了活下來，會在內心深處盤算每件事情對自己有何好處，但這本書也不是要告訴你只當個自私的人，作者認為，善行依舊能為我們自己和社會帶來巨大的好處。
理解善良真正本意，就能與他人創造正向的互惠。
這個世上沒有純潔無瑕的善意，因為每個善行的背後，都會考量「代價」與「效益」。
道德與自利的目標衝突
書內前言說到，「好人」定義在哪裡?也許你會想著扶老奶奶過馬路、搭運輸工具讓位給需要的人，那「道德行為」、「親社會行為」或是「利他行為」是什麼意思呢?
作者問到，你願意為了拯救一條人命而放棄一百歐元嗎?你應該會立刻回答:這還用說，我願意！但轉換到現實，你最近曾經為了拯救生命而捐過錢嗎?在前言看到這段問題，我是保持自我懷疑的心態，為了家人我會立刻去搶救，但如果換成一位陌生人，我會立馬拋出錢財而去救他嗎?
就以捐款來說，有人認為捐款是幫助他人的一件好事，但也有認為捐款不過是商人的賺錢方式之一，我捐的錢搞不好會有一半都入有錢人的口袋裡。關於錢財，就會牽扯到一邊是行善的效益，另一邊則是行善的成本，所有涉及道德的行動都建立在這種衝突上。
行善是一個決定、一個行動，而道德行為的癥結在於它經常會和我們個人的福祉和利益起衝突。
形象問題:旁人如何看待我們?自己怎麼看待自己?
我們會在意別人的想法，無論是工作能力希望被主管讚賞、為感情努力希望伴侶能看見等等，而做「好人」這件事，也希望被周圍人看見並獲得讚賞。但當周圍不再有其他人只剩自己，就會開始思索自己是什麼樣的人。人的大腦很容易想出負面的事情，想出自己今天搞砸什麼事情、想出自己今天都在麻煩別人...，但如果在這種時候可以相信:是的，我是個好人！這不是很棒嗎?
在心理學裡，正面的自我形象是指自覺以符合本身價值觀的方式生活。
但為了可望得到別人的讚賞，也是會犯下道德錯誤。比如，書內舉出荷蘭大學心理學者德里克．斯塔佩爾，他的學術研究備受矚目，受歡迎到讓論文共同作者和工作同仁開始對數據產生疑惑，為何每個數據結果出來都能那麼漂亮?前後也矛盾許多。之後，大學進行了調查，才知道斯塔佩爾造假，他也坦承屬實。校方把他的頭銜都撤銷了，五十八篇論文也被正式撤回。為了得到更好的利益，不得不說謊，但同時也得付出更大的代價。
透過本書，深思善行背後的意義
每個人生活不同，但都有同個目標:生存。在這時代，要做好人並不容易，人們為了自己的利益，不得不優先考慮自己的成本。自己過得好，才有辦法幫助其他人。雖然做好人難，但我們還是要繼續努力。書內舉出10個做法，我認為最基本就是誠實面對自己、尊重他人。就如前面所說，人們為了獲得更大的讚賞，會採取些「漂亮」的數據或者字語，好讓大眾們信任，但倘若自己都不信任自己，那又怎麼會尊重其他人呢?
我們雖然不能完全當個善心的人，因世上什麼人都有，若沒有採取保護機制保護自己，也是會讓自己受傷。而我認為的好人除了保持善念，同時也擁有堅強的心態，不被社會黑暗所影響。
書內最後運用德國作家耶里希．凱斯特納寫著:
除非去做，否則這世上就沒有好事。
無論我們在怎麼想、在怎麼抱怨，若什麼都沒有去做，那就只是空頭支票而已。善良，能簡單也能難，沒有一定的答案，試著去執行吧！
