早上出門做經絡，做完之後，已經是下午2點多了。在回家的路上，就順便去洗個頭髮。原本以為是老闆娘的女兒要幫我洗頭，結果，是老闆娘過來幫我洗。我就跟老闆娘說，我還以為是你女兒要幫我洗頭呢？
這時老闆娘就說，若你想要讓我女兒幫你洗頭，那你就要等一下。我說沒有啦！你幫我洗比較快，因為，我肚子餓了，我要早點回家吃午餐。
這時候我就想到，我曾經看過一個故事。有一個人他肚子餓，他就問了一個師父，他跟師父說我想吃飽。結果，這個師父就拿一個菜單給他。這個師父說，你把它從頭到尾唸一遍，你就可以吃飽了。他心裡很高興，他想說我唸了之後，就可以吃飽了。
於是，他就開始唸，清蒸石斑魚，紅燒排骨，烤鴨三吃。就這樣把涼菜、熱菜、湯、甜點全部，總共12道菜唸一遍。唸完之後，他跟師父說，我還是肚子餓，沒有吃飽。這個師父說，那你再唸一次。結果，他唸了十幾萬次，還是覺得沒有吃飽。這個師父說，怎麼可能沒有吃飽呢？這是無上的教法。
結果，他就一直唸菜單，每天早晚各唸一次菜單，唸了好幾年，他說怎麼都還沒上菜。於是，他就對師父說，那我怎麼樣才能吃飽？這個師父就說，你要去放生。放生完之後，他對這個師父說，我還是沒有吃飽。
那這個師父就說，你功德不夠，業障太深了，所以，你要去拜佛。拜佛回來之後，他還是沒有辦法吃飽。這個師父又說，這就是你的業障，是如此的深。所以說，你福報不足，你要去拜懺，要懺悔。
他就在想，我只有肚子餓而已，拜懺之後，就能夠吃飽嗎？結果，拜了好多年，什麼懺都做完了。應該懺悔也都懺悔完了，不該懺悔的也懺悔了，為什麼還是肚子餓，吃不飽。這個師父又說，吃不飽是因為福報不夠，業力又太重，還需要去布施。結果，他錢也捐了很多了，結果，他還是肚子很餓，吃不飽。
這時候我就想到上課的時候，老師曾經問一位同學，你在吃什麼麵？這位同學就回答說，糖醋排骨、紅燒鲫魚、牛肉麵、大鹵麵、羊肉泡饃、烤肉跟日本料理。
老師說，我是問你，你現在正在吃什麼？你怎麼會去講吃的東西呢？那你覺得什麼叫吃麵？什麼叫吃飯？這位同學就回答說，吃飯就是糖醋里肌、紅燒排骨、日本料理。
那老師就問這位同學，什麼叫內觀？內觀就是觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。什麼叫內觀？內觀就是要看見一切有為法，如夢幻泡影，如電亦如露，應作如是觀。那什麼是內觀？就是知幻即離，離幻即覺，不做方便，亦無次第。老師就對這位同學說，我是問你，什麼叫內觀？你背理論給我聽幹嘛？那不是內觀。我問你，什麼叫內觀？糖醋排骨、紅燒里肌、大鹵麵、牛肉麵、日本料理。我問你，什麼是內觀？你背菜單給我聽幹嘛，這個到底跟內觀有什麼關係。
我問你，你吃飽沒？你若回答說，我現在在吃饅頭，或者說我現在在吃飯拌醬油。這樣都對。因為，你現在正在講，你正在做的事情。所以，你不要每天都背菜單。你要知道，我們透過理論跟文字，在介紹內觀的時候，我們談的是一個狀態，是一個境界。可是，文字跟語言，不代表那個狀態跟那個境界。
所以說，修行是什麼？你會去觀察，你自己身邊所有的一切的事情，都只是短暫存在的現象。我經驗吃東西、我經驗去旅行、我經驗運動、我經驗一切慾望。那麼究竟這些東西真的存在嗎？它彷彿都是短暫的存在一樣，就跟夢一樣，只在夢裡出現，醒來之後它就消失了。
這個世界真的存在嗎？這個現象真的存在嗎？如果這個不存在的話，那我是誰？這樣你就會飽了。因為，你真的去探索，你真的把這個饅頭吃下去了。
