從佛學看國族認同：初探
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
一直很想寫這個主題，儘管對這兩件事的理解可能都不深。
自己雖然喜歡佛法，但是其實不喜歡這麼多人好像都把學佛皈依跟統派畫上等號。自己也是在最近大概理解為什麼身邊的朋友主要還是去學藏傳比較多，比較不是跟台灣的禪宗。
不過真要說，佛教其實是從印度發揚，幾經流轉才到了中國。因為佛教又沒有什麼奪政權的可能性，其教義也很好的可以讓統治者利用來管理人民，所以可能才會在中國那塊土地上流轉吧。
每每在念相關的經典的時候，其實總是感覺到儒家威權文化隱隱地浮現在佛教的用字遣詞之中。到底是不是佛教的本意，那還真是不得而知的。
不過我其實一直很盡力的希望可以保持自己信仰的獨立性，也很希望哪一天臺灣人可以很大方的信仰佛教，不需要一信仰就被吃豆腐，不需要擔心因為信仰，自己還要很努力的去解釋自己的政治立場和國家認同。
而在我目前所讀到的佛典之中，我是絕對不認為有人可以挾宗教之名逼迫人改變國家認同的教條。
佛教更注重的是隨喜、是因緣、是和平，是沒有威脅恐嚇，是不造殺業。半點沒有強迫人認同的概念。
當自認為是佛教徒的時候，就更應該體認到自己不該對他人造成強迫，不讓他人的心受委屈才對。每個人都應該尊重每個人。
我自己甚至不覺得佛教應該跟特定文化相綁定。
佛教本身是有自己的文化的，流傳到各地也跟各地的文化相融入。但是佛教的重點就是希望人人可以脫離六道輪迴，可以離苦。但若是在宣揚佛教的時候，也帶入了自己的文化自豪感，那我覺得反而是很有為佛教基礎的事。沒有一群人的文化應該比另外一群人尊貴或是優越，自豪也是很不無我的事。是非常的受想行識的事 ......
而宣揚佛法的時候，也絕對不應該因為強調文化自豪感，或是自己的世俗國族認同，所以使人退轉 ......
這是自己目前非常粗淺的想法。若是大家想要討論，希望大家可以保持理性。
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