社會學家是以受過學科訓練的方法從事了解社會的人。這個學科的本質是科學的。這意指社會學家對他研究的社會現象中,他所發現的,所說的,都是透過特定而嚴密定義的參考架構為之。這個科學參考架構的主要特徵之一是它的運作受特定證據規則的限制。作為一個科學家,社會學家努力保持客觀,控制他個人的偏愛與偏見,去清楚的理解,而非做合於規範的批判。(P.23)
彼得・柏格《社會學導引》
社會學家想到「社會」一詞,是用以指一個人群關係的龐大叢結,或者用更技術性的話來說,用以指涉一個互動體系。(P.34)「社會的」是用以指互動、交互關係、相關的特質等等。(P.35)
彼得・柏格《社會學導引》
社會學的觀點意味著一種「看透」社會結構外觀的過程。(P.38)社會學的「問題」都是從社會互動來了解這兒發生了什麼事。因此社會學的問題並不太是從權威與社會舞台經營的觀點來看事情為什麼「錯了」,而首先是整個體系是如何運作的,它結合的前提與方法是什麼?基本的社會學問題不是犯罪,而是法律;不是離婚,而是婚姻,不是種族歧視而是由種族來決定的階層化,不是革命,而是政府。(P.43)
彼得・柏格《社會學導引》
如果社會學能教大家就這麼一件事,可充分幫助我們了解社會生活,那我認為,這件事就是:我們總是在一個比我們自身更廣大一點的世界參與著社會生活,如果我們要了解社會生活,以及社會生活對人們的影響,我們就必須了解那個更大一點的世界是什麼,以及我們如何在其中參與。也就是說,了解社會生活的關鍵,不僅僅在於森林,也不僅僅在於樹;森林與樹都要了解,還有它們之間的關係,也要了解。社會學,就是有關這一切如何產生的研究。(p.16)社會學讓我意識到,我正身處在比我自己範圍大一點的環境中,這個世界並非我所創造,這使我不會為這些社會問題感到罪惡自責,這畢竟不是我的錯。然而,社會學同時也讓我了解到,對於如何參與這個社會,我是如何在做選擇,而我的選擇又帶來什麼效應,為什麼會有這些效應。我不會僅僅因為我是白人就覺得罪惡,但是我也不會奢侈地認為,種族主義與種族特權與我一點關係都沒有。(p.33)
Allan G. Johnson《見樹又見林》
社會學家說「意識形態」是指那些將某些團體所持有的利益予以合理化的各種見解。這種見解經常是有系統的歪曲社會實體,其方法很像是一個人對他自己生活中給他惹麻煩的層面很神經過敏的加以否認、變形或過度解釋。
彼得・柏格《社會學導引》P.47