自「我」對話
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文章96_2024/12/15 文/王文廷 自「我」對話 在村上春樹的「聽風的歌」，裡頭的「我」在大學期間就已經開始寫文章，偶然之下認識一位作家，曾告訴他「所謂完美的文章並不存在，就像完全的絕望不存在一樣。」 其實，我每次要寫文章的時候，也總會被絕望的氣氛所侵襲，主要是因為能夠寫的領域實在太有限，例如關於羊與牧羊人，能寫的就很抽象、很粗淺的描述，無法將具體且生動的畫面烙印在讀者的腦海裡，但也只有不斷的寫，不斷的練習，持續累積經驗，來賦予文字「生命力」。 書裡虛構的作家戴立克•哈德費爾影響「我」的文學素養頗深，哈得費爾在<心情愉快有什麼不好>裡寫過這麼一段話「寫文章這種作業，其實就是在確認自己與周遭事物之間的距離。必要的不是感性，而是尺度。」 我非常認同這句話，書寫對事物的看法，不為迎合任何人而做出任何的妥協，只為自己而寫。 哈德費爾的作品裡有一篇<火星的井>，內容是描述一位青年潛入火星地表下面無數被挖掘成沒有底的井的故事。青年終於在火星的井找到屬於自己舒服的世界，因為他厭倦了太空的廣闊，期望自己在橫穴裡可以不為人所知的死去。青年遇到風，它告訴青年「因為時光飛逝15億年的歲月，太陽老了，快要死了，這是你和我都沒辦法的事。」青年只問風一句「你在流逝的歲月裡，學到了什麼？」青年無法參透便舉槍自戕。 我能理解「人老而死，是必然的結果」，而風是徘徊在時光之間，從宇宙創生到死為止，即是沒有生也沒有死的，因為是風。所以，生而為人對於時間流逝，必須更加珍惜生命的每一刻精彩。至少，我能重新閱讀曾經提筆的文章，感受年輕的歲月痕跡，回味過往的美好記憶。
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嗨，你好，我是阿廷仔。
喜歡閱讀、寫作、運動、玩桌遊和解謎。我會想寫作的主要用意是「記錄自己的生活」，但這可不是日記，而是我的生活體悟和人生經驗，透過溫暖的文字，活出熱血的青春。
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「感謝大家這麼熱情，我以為只有少少的朋友會來，結果來了那麼多人，讓我有點不知所措。」隱地回想：「臺灣第一代詩人就是用『當』來的錢去辦雜誌。再怎麼窮、再怎麼苦，文學就像野草一樣，永遠會生長。」
【被村上春樹拯救過的世界】
一開始，我以為這是在開玩笑嗎，一個全台灣文藝青年都很熟悉的村上春樹明珠體，就這麼明目張揚的寫著用著，我無所謂喔，無論怎樣都可以喔，我也不太明白，但只要故事有趣就可以了。
直到整本讀完之後，有一種很奇妙的違和感，一種漸漸被說服的理解是：被理解的建構是從何而來的，而那些建
回應妳與蘇菲・卡爾的回應，我想，可能是足夠的不好才誕生了文明史裡的藝術。因此，無論身為一個寫作者，又或是一個演員、一個藝術家，作為「紀錄」的行動者，為的都是在漫長的生命史上，為自己的歷史作結。藝術終到頭為的都是自己。
楊牧的作品跨越了詩歌、散文、雜文等多種文類，充滿豐富的深意，對臺灣文學產生了深遠的影響。文章探討通才與專才的優勢，並提到了楊牧專注而嚴謹的態度對其持續創作的重要性。
得知洪範書店出版了《楊牧全集》，集結楊牧一甲子的豐厚創作，其中的〈別卷〉八冊，是楊牧未公開過的創作和書信，以及照片手稿和年表，作為他的讀者，實為期待。收到這樁消息，動心起念，二月二十二日即動身前往台北書展……
這幾天除了被家裡的人評價為「無用的廢人」專門讀「無用的書」因此陷入漫長的爭吵之外。我因為心靈被俗務所困，又回到《論語集註》的旅程中。
每每想起我這個讀者跟兩千年前的編者群間的落差，還有連文字本身可能都不是這樣的楷書，讀起書來不免覺得自己只是在閱讀自己的幻想。
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一開始，我以為這是在開玩笑嗎，一個全台灣文藝青年都很熟悉的村上春樹明珠體，就這麼明目張揚的寫著用著，我無所謂喔，無論怎樣都可以喔，我也不太明白，但只要故事有趣就可以了。
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