文科到底有沒有用
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對於這個可能難有確定答案的問題，這兩天想到《莊子．逍遙遊》裡，惠施與莊子討論「樗樹」是否有用的故事。我想，文科也許就像「樗樹」那樣「無所可用」，但若能讓學習者感到有所得，能夠因此思考「有用」與「無用」，那也就有用了吧。 惠施說，「樗」這種不好的木材，帶有臭味，根本臃腫，枝幹攣卷，木匠是看不上眼的。如今莊子你所講的東西，就像「樗樹」那樣「大而無用」，人家是不會理會你的。 對於惠施的批評，莊子說，看看狸狌，卑伏等待老鼠上鉤，不在乎地之高下地東跳西跳，最後卻中於機關，身死其中。反觀斄牛，形體甚大，遠看著牠彷彿「垂天之雲」，雖不如狸狌能夠捕鼠，但處於藪澤之中，卻能逍遙養性。「樗樹」也是一樣的，你覺得無用，但若將其樹於寬曠無人之處，那麼，這種不為木匠一顧的樹木，反倒能讓人徘徊、憩息、寢臥於其下。 莊子強調，「樗樹」雖不被木匠看上眼，但也因此不會面臨夭折之災，反得終其天年、盡其生理。既然「無所可用」，又怎麼會有困苦可言呢？ 在此容我超譯一下：文科也許就像「樗樹」，看來沒用，但卻是我們能夠暫時停歇的地方，讓我們有機會靜下心來思考各樣的問題，這樣看來，應該也頗有用吧？！
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大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
莊子在《逍遙遊》裡說：“鷦鷯巢於深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。當我們的慾望無法被滿足時，反而會被慾望所累。人生進入50+，是否應該崇尚樸素與簡單，或許這樣才能獲得真正的自由和幸福。
在物質方面，過多的追求往往帶來更多的困擾，最終會發現自己陷入了無止境的購物和不滿足的循環中。一位朋友曾經熱衷於
一直以來，大家都認為此句無啥問題：「…上德如谷，大白如辱，廣德如否，建德如偷，質真如渝…」。此一小段前後（從「建言」起始）都是四字句，老子寫書（或古人寫書）會那樣突來一五字句麼？難道是，「廣德如不足」無法用四字表達麼？可能麼？
橫書思考不易發覺，直書思考就能略猜一二。當「不口建」依序縱排且建字不完
君之所讀者，古人之糟魄已夫！”」
前言
看著視頻學修馬桶的領悟是：實做是檢驗是否真懂的標準。會和懂是兩回事，懂了不見得會，會了也不一定懂。看著視頻以為已經懂了，結果全然不是那麼一回事。修完馬桶突地想到莊子有則寓言與此有關，搜尋了一下，原來出自莊子外篇《天道》章，有則與學習有關的寓言是這樣寫的：
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