馬奎斯《百年孤寂》：「世界太新，很多東西還沒有名字，必須用手去指」
世界的源起，說要有光就有光，底層的命令是「說那叫光就叫光」；得靠著定義外界事物，我們才能知道自己是誰，
人類的認知模式迭代完成，具體而微化作那盞香氛蠟燭，
其實誰能說清一樣東西為何就該是那樣的味道？
氣息，看不見，卻能喚醒腦內認知，相信「它」的存在。
本片以前後段精巧展示「宗教」和「信仰」的巨大差別。
人類歷史向來是選擇性、相對性的真實，
那之中老把「宗教」和「信仰」混為一談，
「宗教」本就是某種機制，出於深層需要，
前半段的「真理越辨越明」，呈現唇槍舌戰、邏輯思辨的對立，
徒然破壞了操控與被操控，雙方懷揣目的性的共謀，
質疑、挑戰只是臨近奧祕的基本素質而非全部，
電影後半，揭示唯有跳脫智性、利益的預設立場，
才可能感應「信仰」理當是超越人所能理解的本質，
如同片尾Sister Paxton對企圖迫使她棄教的Mr.Reed這麼說：
即使知道無用，但我們還是會祈禱，
我覺得這很美好，因為這表示不只考慮自己還心繫他人，即使那個人是你。
即或不然，依然嘗試相信，即或不然，依然甘願去做，
信仰，違背世界的操作，無關「我」而在乎那與「我」為敵的一切，
此生，置之死地而後生，未必不及來世承諾的榮耀。
