馬奎斯《百年孤寂》:「世界太新,很多東西還沒有名字,必須用手去指」
世界的源起,說要有光就有光,底層的命令是「說那叫光就叫光」;
得靠著定義外界事物,我們才能知道自己是誰,
人類的認知模式迭代完成,具體而微化作那盞香氛蠟燭,
其實誰能說清一樣東西為何就該是那樣的味道?
氣息,看不見,卻能喚醒腦內認知,相信「它」的存在。
本片以前後段精巧展示「宗教」和「信仰」的巨大差別。
人類歷史向來是選擇性、相對性的真實,
那之中老把「宗教」和「信仰」混為一談,
「宗教」本就是某種機制,出於深層需要,
前半段的「真理越辨越明」,呈現唇槍舌戰、邏輯思辨的對立,
徒然破壞了操控與被操控,雙方懷揣目的性的共謀,
質疑、挑戰只是臨近奧祕的基本素質而非全部,
電影後半,揭示唯有跳脫智性、利益的預設立場,
才可能感應「信仰」理當是超越人所能理解的本質,
如同片尾Sister Paxton對企圖迫使她棄教的Mr.Reed這麼說:
即使知道無用,但我們還是會祈禱,
我覺得這很美好,因為這表示不只考慮自己還心繫他人,即使那個人是你。
即或不然,依然嘗試相信,即或不然,依然甘願去做,
信仰,違背世界的操作,無關「我」而在乎那與「我」為敵的一切,
此生,置之死地而後生,未必不及來世承諾的榮耀。