六字真經-南無阿彌陀佛
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
六字真經(象山慶’25.1.27)
明蓮池 <除夕上堂,有出多娑婆三韻>：
六字真經攝義多,總持一似唱也娑。自從驀直西方去,閒殺臺山指路婆。
「真經」乃道教用語,蓮池大師稱”南無阿彌陀佛”為六字「真經」,或為了區別於密教的(唵嘛呢叭咪吽)六字「真言」。真言(mantra)、明咒（vidyāmantra）、陀羅尼、總持（dhāraṇī）,「於經典的文字、義理、功德,皆能持守」、「以簡略的詞句,總攝其深廣的義理」,「持善不失,持惡不生」「生智慧,破無明」。
娑,悉曇五十字門之一,「一切法一切諦不可得,現證一切智」之聲也。《善財童子五十三參.華嚴四十二字母》第39「也娑」,梵字,「一切法空」。唱「也娑」字時,入般若波羅蜜門,名「宣說一切佛法境界」。
《趙州錄》--僧問(婆子)：「臺山路向什麼處去？」云：「驀直去！」僧纔行,婆云：「又與麼去也。」師聞後,便去問：「臺山路向什麼處去？」云：「驀直去！」師纔行,婆云：「又與麼去也。」師便歸,舉似大眾云：「婆子今日被老僧勘破了也。」
「南無阿彌陀佛」這六字是真實的佛(了義)經,「總持、含攝」了眾多的教理(法義),有如 「咒語、陀羅尼」；稱念六字名號,就似唱誦華嚴字母「也娑」,宣說「諸佛萬法的不可思議的(智慧)境界」；因此,自從信受(彌陀)淨土法門之後,只管「一心稱名,正念直來」,隨順「二尊之教」,踏上這條此遣彼喚的「二河白道」,無疑無慮,向西直去,命終必生西方極樂；如此簡明易行的「往生成佛」之道,萬修萬人去,就不須(勞)五台山禪婆子為我們另外指點「明心見性」的參禪之路了。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
六波羅蜜為：
布施、持戒、忍辱
精進、禪定、智慧
又名六度
我們前面已經說過，菩提心不離開六度。
六度前面說布施，布施就是我們學佛的第一個腳步，千經萬論，佛陀不是對我們說過，要啟發慈悲心嗎？所以生在人間，人人都要求福，我們能讓大家幸福，我們就快樂，這叫做「與樂」。
以下是倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示: 他先介紹佛法綱要，其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的，預知時至，無疾而終，因此他對念佛法門深信不疑，勸導大家下定決心，念佛求往生淨土。願大家真能一切放下，明白世界所有一切都是假的，都是障礙我們往生的。
《妙法蓮華經》之功德殊勝廣大，無法用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說。邀請您把握難得因緣隨喜助印，福不唐捐！免費索取《妙法蓮華經》
善導大師-念佛與懺悔(象山慶24.3.12)
善導的教學理論，以《觀無量壽經》為主；此經以阿闍世王與提婆達多的五逆惡行為緣，而發起韋提希夫人厭穢欣淨，求見彌陀、求生西方的「定散」十六觀，最後以救度下品罪人，教令稱名往生為結穴；善導《觀經四帖疏》以此確定彌陀之「弘願」念佛，為(淨土)三經
「復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持讀誦。須菩提！當知是人，成就最上第一希有之法；若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」
◇前言：
此分宜和〈無為福勝分第十一〉合在一起看，再與〈依法出生分第八〉對比做參照。須菩提
【佛樂】觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉怎麼唸？嗡瑪尼唄美吽
〈六字大明咒〉是 大慈大悲觀世音菩薩願力與加持的結晶，何人若誦若作意『嗡瑪尼唄美吽』之明咒，能避免一切疾病之損害，並能從中獲得解脫，清淨一切業障，獲得長壽，且受用財富增上。
本文摘要：【佛樂】觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉怎麼唸
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。
大家好，我是woody，是一名料理創作者，非常努力地在嘗試將複雜的料理簡單化，讓大家也可以體驗到料理的樂趣而我也非常享受料理的過程，今天想跟大家聊聊，除了料理本身，料理創作背後的成本。
哈囉～很久沒跟各位自我介紹一下了～
大家好～我是爺恩
我是一名圖文插畫家，有追蹤我一段時間的應該有發現爺恩這個品牌經營了好像.....快五年了(汗)時間過得真快！隨著時間過去，創作這件事好像變得更忙碌了，也很開心跟很多厲害的創作者以及廠商互相合作幫忙，還有最重要的是大家的支持與陪伴🥹。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
六波羅蜜為：
布施、持戒、忍辱
精進、禪定、智慧
又名六度
我們前面已經說過，菩提心不離開六度。
六度前面說布施，布施就是我們學佛的第一個腳步，千經萬論，佛陀不是對我們說過，要啟發慈悲心嗎？所以生在人間，人人都要求福，我們能讓大家幸福，我們就快樂，這叫做「與樂」。
以下是倓虛老法師早年在香港佛七期間的兩篇開示: 他先介紹佛法綱要，其次即談到淨土宗。因為老法師親眼看到二十多位念佛往生的，預知時至，無疾而終，因此他對念佛法門深信不疑，勸導大家下定決心，念佛求往生淨土。願大家真能一切放下，明白世界所有一切都是假的，都是障礙我們往生的。
《妙法蓮華經》之功德殊勝廣大，無法用世間數字量測說明，想要快速累積功德，成就解脫道者，應該多讀誦，一切的靈妙皆在經中，不可言說。邀請您把握難得因緣隨喜助印，福不唐捐！免費索取《妙法蓮華經》
善導大師-念佛與懺悔(象山慶24.3.12)
善導的教學理論，以《觀無量壽經》為主；此經以阿闍世王與提婆達多的五逆惡行為緣，而發起韋提希夫人厭穢欣淨，求見彌陀、求生西方的「定散」十六觀，最後以救度下品罪人，教令稱名往生為結穴；善導《觀經四帖疏》以此確定彌陀之「弘願」念佛，為(淨土)三經
「復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟。何況有人，盡能受持讀誦。須菩提！當知是人，成就最上第一希有之法；若是經典所在之處，即為有佛，若尊重弟子。」
◇前言：
此分宜和〈無為福勝分第十一〉合在一起看，再與〈依法出生分第八〉對比做參照。須菩提
【佛樂】觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉怎麼唸？嗡瑪尼唄美吽
〈六字大明咒〉是 大慈大悲觀世音菩薩願力與加持的結晶，何人若誦若作意『嗡瑪尼唄美吽』之明咒，能避免一切疾病之損害，並能從中獲得解脫，清淨一切業障，獲得長壽，且受用財富增上。
本文摘要：【佛樂】觀世音菩薩心咒〈六字大明咒〉怎麼唸
念佛偈【四言十二首】
自性彌陀。彌陀自性。執性廢修。因樂成病。
彌陀自性。自性彌陀。皇風一片。帝網交羅。
佛非性外。性即佛中。如水投水。似空合空。
佛在性中。性豈佛外。本自圓融。云何隔礙。
極樂唯心。心唯極樂。離土論心。翻然大錯。
唯心極樂。極樂唯心。山自高高。水自深深。
未明唯土。豈達唯心。