道德經 德經-第五十五章
1. 原文
含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。
2. 白話文
擁有深厚德行的人，像是剛出生的嬰兒。毒蛇不會咬它，猛獸不會撲向它，獵鳥也不會捕捉它。雖然它的骨頭脆弱、肌肉柔軟，但它卻能夠牢牢抓住東西，這是達到精純境界的表現。它整天大聲喊叫，卻聲音不會沙啞，這是和諧的至高表現。懂得和諧的人，稱之為常；懂得常的人，稱之為明；不斷增進生命的人，稱之為吉祥；能夠控制自己的情緒和氣息的人，稱之為強大。萬物在壯大後終會衰老，這就是所謂的違背自然法則，不遵循自然法則的人，將會早早衰亡。
3. 解釋
這段文字通過描述嬰兒般純淨的德行，來表達道家對“道”和“德”的看法。道家的“德”並非是表面的行為修養，而是一種內在的質樸和力量，它與萬物的自然法則相通。擁有深厚德行的人，就像是赤子一樣，沒有掩飾或造作，純粹而無害。這種純潔的德行使他能夠不受外界的侵害：毒蟲無法傷害他，猛獸不敢侵犯，獵鳥也無法捕捉到他，這是因為他與自然的力量和諧相處，達到了一種無敵的狀態。
接著提到「骨弱筋柔而握固」，這是說即便他看似柔弱，但其實內心強大，能夠穩定自己的立場，牢牢把握住自己。這種力量並非來自外在的堅硬，而是內在的柔韌和穩定。這也反映了道家所謂的“無為而治”的智慧，即並非外在的強硬控制，而是通過柔和的力量來達成堅固的目標。
「未知牝牡之合而朘作，精之至也」這句話指出，這種人並未刻意追求陰陽的結合或對立，而是任由事物的自然狀態發展，這種純粹的順應自然即是至極的精純。道家推崇的是與自然相合，並非強求所謂的「成就」或「完成」，而是讓一切都自然而然地達成。
「終日號而不嗄，和之至也」則強調了內心的和諧。這種人即便在嘈雜的環境中，也能保持內心的寧靜，不被外界的干擾所影響，這是一種真正的和諧與力量。能夠理解並遵循這種和諧的人，能夠達到真正的長久與明慧，因為他們掌握了與宇宙萬物相通的法則。
最後，這段話告訴我們，萬物有生有死，強壯之後終會老去，這是自然的法則。然而，如果違背了這些自然法則，就會提前衰退，這就表現為不道之人。這也是道家的核心思想之一：一切事物都應順應自然，過度強求與抵抗自然，將會帶來早衰和滅亡。
總結來看，這段話深入探討了道家對“德”和“道”的理解，強調了順應自然、內在的和諧、無為而成的重要性。道家的智慧在於與世界的法則相契合，通過純粹的德行與無為的態度，達到最高的境界。
