「嗨，托德桑，」克里夫蘭停頓了一下，才接上這句說，「好久不見！其實，我一直想來這裡看你，但雜事太多，實在跑不開呀……」
事實上，克里夫蘭自圓其說自己被雜事綁住，一時無法脫身，這句話未必是百分百的事實。有一半的原因，是他現在正與論敵打筆仗，而且同業又沒及時參戰應援，讓他的處境很不妙。他平時雄辯滔滔，但出於這個隱性的理虧心理，所以遲疑了數秒之後，才抓到了話語的繩索。他知道，明眼人看得出來，站在他身旁的艾斯基或許早就察覺出端倪了，只是隱而不顯而已。或者，他往壞方面聯想的話，說不定艾斯基正帶著看好戲的心情監看他們之間的對話。有形與無形的對話。
現場，沉默仍在繼續。
過了片刻，有一陣微風吹過，可惜它的聲音太小了，小到像一隻飢餓嗜血的黑蚊子，在你的耳旁嗡嗡升降。也就是說，風聲還不足以把沉悶的葉片擾動起來，進而把顏色較淺的背面翻捲而出，以說明今天整個綠色山脈雖然比平日寂靜了些，至少仍有微風拂過，所以它與墳墓深處的寂靜之聲，存在著本質的不同。
「不好意思，托德桑，這個問題之前問過你了，你也如實說出。不過，這次有了新的變化，」
「咦？」
「前些時候，你兒子接受我三個小時的訪談，最後，出現了新的說法。我呢，作為一名恐怖主義的歷史研究者，有責任證實這個新說法是否屬實，而為了慎重起見，我今天特別上山來就是要請你確認。……不管你的回答傾向哪一方，我都會尊重和採用你的說法。」
說完，克里夫蘭向艾斯基瞥了一眼。這個眼色似乎有多重的意思，你可以繼續追探下去，可以就這次機會對屠殺事件了解得更深入。
不是嗎？深入任何歷史事件之前，就必須了解構成歷史事件的複雜性。它像清除地雷的土兵一樣，稍有不慎就會被炸得殘肢斷臂面目全非。而當今，克里夫蘭就遇到這樣的挑戰了。
「……」
艾斯基當然不笨。
毋寧說，他比在大學裡那些志大才疏的教授厲害多了，儘管他還沒寫出有價值的研究著作。不過，就在這眼前，他對克里夫蘭與虛空對話的過程，做了具體的把握。首先，克里夫蘭平時說話是南部的口音，從其音調的高低可以判斷出來。但是，當他開始與無形之物對話，整個口音為之一變，變成北部口音了，彷彿他就是在這山村裡出生長大的，包括青春時期的挫折……他何以擁有快速切換當地口音的能力？這就是他時常向朋友所說的靈異體質？對艾斯基來說，他當然做不到這一點，但是他知道，如果採訪者用與歷史事件受害者同樣的鄉音進行錄製口述史，其重構歷史事件內容必定有加分的效果，甚至可以達最佳理想的境地。
「當初，你基於什麼樣的原因加入康米尼黨的？」
「烏查里古沙斯基拉……」
艾斯基一直豎耳聆聽，很想知道無形之物在說些什麼，因為他也想參與這個話題，對這起事件了解得更多。只不過，他並不通曉冥界的語言，若想與之交流的話，必然就要克服這道無法輕易穿透的高牆。所以，他只能先從音譯的方式入手，有如原始部落民在抓獲動物宰殺之前念誦的咒語一樣，既感謝野獸慷慨賜肉，也要安撫野獸的怨靈。
「托德桑，這位是我的朋友艾斯基，」說著，克里夫蘭點頭示意，艾斯基跟著鞠躬致意。（待續）
