身著赭紅色的緊身衣，面料佈滿肌理線條，
人體平躺懸吊空中，以安裝晶體的白布蒙面，像極一具被剝皮的屍身。
這是本片科技的操作方式，或說儀式。
肌膚，是人與人、人與環境之間最後的界線，
這種剝除感，象徵揭穿私密、無所遁形的赤裸，和，極度疼痛，
不論是入侵夢境或是被入侵的一方，都是「無界」的，
入侵具有侵略性、被入侵卻有主場性，究竟誰主宰誰，那是一場戰鬥。
早在<黑鏡第七季白日夢飯店>之前，<入侵腦細胞>就有這樣的設定：
在夢中若被說服夢境是真實，現實的肉身就會死去；
暴力就是暴力，不論是現實中的肉體或是看不見的意識，
殺人魔，早已是不同形式的存在。
懸吊也對應兇手將自己鉤掛在受害者上方的半空中以自瀆。
據說精神病患會經歷「漂浮感」與身體、現實脫節，
身體輪廓模糊(也呼應皮膚剝除)、重心消失甚至「自我消散」，
以刺穿肌膚的鉤環承受肉身重量的疼痛感，補強隔空自瀆的虛無性，
呈現兇手情感的失能、肉身存在的困境、自我與他者的隔離。
他先是將受害者豢養在密閉的透明房間，再水淹致死(是另一種漂浮)，
像極了用福馬林浸泡的標本，一如當代藝術家Damien Hirst爭議之作「自然史」，
(片中被切片的馬也是他的作品)
他曾說：「如果有一個動物園，裡面的動物都是死的，動物們就不必再受苦了」
既已死，便無需再死，居然帶有某種詩意，是以生為苦、以死為生，
但「動物園」的本質，擺脫不了一種凌駕其上、冷眼旁觀的概念，
而使這種詩意有著病態的味道。
本片正是病態與詩意的產物，視覺美感、戲劇效果，
極強的存在感，卻是不可能目睹的他人夢魘，
美，竟能與邪惡同義，深受蠱惑的感官使我們的旁觀，也帶著惡意。
然而本片尚不足以成為神作，
多了那一點聖母心的氾濫，
差了那一點妖魔化到底的勇氣。
為了堅守承諾而允許兇手進入自己的大腦，
若最後讓兇手意識主宰主角心靈，
邪惡蛻變成美艷的面貌，現實成為活生生的惡夢，
會比完美結局來得有意思。
