非我族類其心必異

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

「非我族類,其心必異」這句話出自《左傳‧成公四年》,原句為:

「楚雖三戶,亡秦必楚;非我族類,其心必異,吾不與之共謀也。」

這句話的原意是:不是我們同一族群的人,他的內心想法必然與我們不同,因此不能與他們一起共謀大事。古人以血緣、地緣、文化為邊界,強調「內外有別」。


✅ 優點(用於維持內部凝聚)

  • 鞏固集體認同感:在特定時代與背景下,此觀念有助於鞏固部族或國家的團結,維護集體利益。
  • 防止間諜與叛變:在戰爭與衝突頻繁的古代,這種信任邊界能作為保護機制。

❌ 缺點(現代觀點下的問題)

  • 排他與歧視:現代社會多元文化並存,若以此觀念看待他人,容易導致種族歧視、排外、仇恨言論。
  • 阻礙合作與溝通:國際合作、跨文化交流已成全球趨勢,「異族即異心」的想法會妨礙理解與共生。
  • 對人性的不信任:此觀念預設「他者」皆為不可信賴者,容易產生敵意與偏見。

🧠 現代詮釋與反思

現代人類學與社會心理學告訴我們:「族群差異」確實可能影響價值觀與溝通方式,但不等於「敵對」、「不可信」。


人與人之間真正的分野,不是來自族群,而是:


  • 價值觀差異
  • 教育背景與成長經驗
  • 個人性格與道德水平

📘 結語

「非我族類,其心必異」反映的是一種古代的集體防禦思維,它在歷史中有其功能性。但在當今全球化、講求理解與合作的時代,這樣的思想若不轉化為更包容的視野,反而可能成為人際與國際衝突的根源。

真正的成熟,是能理解差異並與之和平共處,而不是因差異而排斥。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
芸嬋
26會員
1.1K內容數
興趣廣泛,遺世而獨立,期望貫徹自由意志,活出真實的自我 小說、影視、詩詞、網路文章、宗教、命理、玄學...都是生命的養料 目之所及、心之所想,皆是自我的投射 擅長沒有邏輯、沒有文筆、沒有深度的寫作 我想提供的價值是"靈感"與"思想"
芸嬋的其他內容
2025/05/19
可以說,「網軍」確實已經成為新時代的軍種之一,雖不見硝煙,卻真刀真槍地參與了資訊戰、輿論戰、認知作戰,甚至影響現實世界的政治、經濟與社會秩序。 🧠 為什麼說網軍是新型軍種? 戰場轉移: 傳統戰爭打的是土地與資源;現代戰爭,更多轉向「資訊控制」、「認知影響」與「心理操控」的領域。 無形殺傷力
2025/05/19
可以說,「網軍」確實已經成為新時代的軍種之一,雖不見硝煙,卻真刀真槍地參與了資訊戰、輿論戰、認知作戰,甚至影響現實世界的政治、經濟與社會秩序。 🧠 為什麼說網軍是新型軍種? 戰場轉移: 傳統戰爭打的是土地與資源;現代戰爭,更多轉向「資訊控制」、「認知影響」與「心理操控」的領域。 無形殺傷力
2025/05/19
所謂「格局大的人」,指的是視野寬廣、胸襟開闊,能超越眼前利益、情緒與局部成敗,用更宏觀、更長遠的眼光看待事情的人。他們通常不拘小節、不計一時得失,能容人容事,並具備某種程度的格調與影響力。 🧠 他們的特質包括: 放得下、看得遠 不執著於眼前的小利或一時的輸贏。 對未來有戰略性的規劃,並願
2025/05/19
所謂「格局大的人」,指的是視野寬廣、胸襟開闊,能超越眼前利益、情緒與局部成敗,用更宏觀、更長遠的眼光看待事情的人。他們通常不拘小節、不計一時得失,能容人容事,並具備某種程度的格調與影響力。 🧠 他們的特質包括: 放得下、看得遠 不執著於眼前的小利或一時的輸贏。 對未來有戰略性的規劃,並願
2025/05/19
這是一個歷史上常被討論的議題:全民皆兵,是否有助於凝聚國家認同感? 簡短回答是:可以促進,但效果依制度設計與社會氛圍而異。 ✅ 為什麼「當兵經驗」可能促進國家認同感: 共同經歷產生集體記憶 當一群人經歷類似的訓練、環境與挑戰時,會產生一種「我們是同一類人」的歸屬感。這對建立國族認同是有幫助的
2025/05/19
這是一個歷史上常被討論的議題:全民皆兵,是否有助於凝聚國家認同感? 簡短回答是:可以促進,但效果依制度設計與社會氛圍而異。 ✅ 為什麼「當兵經驗」可能促進國家認同感: 共同經歷產生集體記憶 當一群人經歷類似的訓練、環境與挑戰時,會產生一種「我們是同一類人」的歸屬感。這對建立國族認同是有幫助的
看更多
你可能也想看
Thumbnail
常常被朋友問「哪裡買的?」嗎?透過蝦皮分潤計畫,把日常購物的分享多加一個步驟,就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單,特別適合學生與上班族,讓零碎時間也能創造小確幸。
Thumbnail
常常被朋友問「哪裡買的?」嗎?透過蝦皮分潤計畫,把日常購物的分享多加一個步驟,就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單,特別適合學生與上班族,讓零碎時間也能創造小確幸。
Thumbnail
陰陽互濟,缺一不可。若是任一方過盛,定然遭到另一方的反撲。 此消彼長,在時間的長河中,沒有誰是真正的勝利者。 隋唐演義篇到此結束,現在的我盡力了。
Thumbnail
陰陽互濟,缺一不可。若是任一方過盛,定然遭到另一方的反撲。 此消彼長,在時間的長河中,沒有誰是真正的勝利者。 隋唐演義篇到此結束,現在的我盡力了。
Thumbnail
從 ❙清❙ 初的「滿蒙一體」﹑「滿漢一家」,到 ❙清❙ 末的「五族大同」﹑「六族大同」﹑「七族大同」,到 ❙中華民國❙ 的「中華民族」,各個名目均為為大一統鋪墊的踏板。 最後出現的是「五族共和」。 ...
Thumbnail
從 ❙清❙ 初的「滿蒙一體」﹑「滿漢一家」,到 ❙清❙ 末的「五族大同」﹑「六族大同」﹑「七族大同」,到 ❙中華民國❙ 的「中華民族」,各個名目均為為大一統鋪墊的踏板。 最後出現的是「五族共和」。 ...
Thumbnail
連載 戰國縱橫門派:鬼谷稗闔 -- 蘇秦篇 : 全球各地的華人在追本溯源的文化底蘊中只能透過春秋戰國的百家思想遠遠的觀望人生所追求的答案,找尋失落已久的獨立自主意識和自由思想。但認清自己真實的一面是不容易的,能看明白世間一切問題的解決能力更不容易。
Thumbnail
連載 戰國縱橫門派:鬼谷稗闔 -- 蘇秦篇 : 全球各地的華人在追本溯源的文化底蘊中只能透過春秋戰國的百家思想遠遠的觀望人生所追求的答案,找尋失落已久的獨立自主意識和自由思想。但認清自己真實的一面是不容易的,能看明白世間一切問題的解決能力更不容易。
Thumbnail
魯桓公本想調和宋、鄭兩國的不和,豈料宋莊公不領情,魯桓公改與鄭厲公結盟⋯⋯
Thumbnail
魯桓公本想調和宋、鄭兩國的不和,豈料宋莊公不領情,魯桓公改與鄭厲公結盟⋯⋯
Thumbnail
中國歷代如此矢志不渝的聖賢英雄。哪位功成名就、壽終正寢?他們只是千古流芳!
Thumbnail
中國歷代如此矢志不渝的聖賢英雄。哪位功成名就、壽終正寢?他們只是千古流芳!
Thumbnail
《左姬閒話》(丙子年) 明末清初 · 王彥泓 江南花下綠牕明,有個同伊一字名。 只為嬌痴偏泥我,若論風調那如卿。 爭差笑靨些些露,相似眉灣略略平。 新故兩俱拚不得,去留無計若為情。 「爭差」,對「相似」, 有差似無差! 語意上兩者分別解讀都通!看上下文來解釋! 討論議題:
Thumbnail
《左姬閒話》(丙子年) 明末清初 · 王彥泓 江南花下綠牕明,有個同伊一字名。 只為嬌痴偏泥我,若論風調那如卿。 爭差笑靨些些露,相似眉灣略略平。 新故兩俱拚不得,去留無計若為情。 「爭差」,對「相似」, 有差似無差! 語意上兩者分別解讀都通!看上下文來解釋! 討論議題:
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News