在我們三人的關係逐漸步入正軌後，我們仍不免要面對外界投射來的異樣目光。
一開始是街頭的側目。
有時我們三個會一同出門——應該說，是他們以一具身體和我同行，卻因小武與阿承的性格迥異，在同一天裡他可能表現出兩種完全不同的行為模式。
比如小武在便利商店看到限定布丁會興奮地跳腳，邊轉圈邊唱奇怪的布丁之歌，讓旁人露出疑惑又警惕的神情；而幾小時後換成阿承出來，則是一副端正冷靜的樣子，對著收銀員禮貌點頭，並為剛才的吵鬧行為略帶歉意地一笑。
這樣的切換，一般人看不出內情，便難免以為我們和一般情侶不同——不，只怕連一般情侶都不會如此古怪。
也有更難熬的時候。
我們曾經碰到熟人，看見阿承對我摟肩、下一秒又變成小武對我撒嬌，便在背後開始流言蜚語，說我是不是「跟雙胞胎兄弟交往」、是不是在搞什麼多角關係。
面對這些閒言閒語，阿承選擇沉默，小武則常常氣得在體內咆哮，卻無處發洩。
我則一次次在心裡問自己：我們這樣的關係，真的可以被這世界所接受嗎？
直到有一天，我們在一場心理健康相關的研討會上，遇見了另一位類似他們的人。
對方是一名大學生，自稱「R」，看起來是個害羞的年輕人，但當我們深入聊起來，他突然用另一種聲音跟我說話，語氣尖銳而充滿敵意。
那是R體內另一位人格。
R的情況比我們複雜許多，他說他的主控人格在慢慢消失，另一個人格正在逐漸佔據這具身體的主導權。那種「此消彼長」的感覺，像是在一場內心戰爭中逐步失守疆土。
也有另一位，在網路上認識的男性，告訴我們他從未承認體內還有「那個人」的存在，並嘗試用大量藥物、宗教儀式與催眠法「驅魔」，只為了讓另一個自己從此消失。
但那終究不是什麼靈體附身，而是「自己的一部份」，即使被壓制、被否定，也不會真的消失，只會反噬。
我們聽完這些故事後，彼此都沉默了好久。
「其實我們是幸運的吧。」阿承說。
「我們能聽見彼此，也願意給對方空間，還有你，願意接納我們。」小武說。
我沒說話，只輕輕握住了他的手。
但我們也明白，在社會的眼光下，「幸運」並不代表「正當」。
有次看新聞，一個分裂人格者涉嫌殺人，案發後他對警方說：「不是我，是另外一個我幹的。」
社會的輿論炸鍋了。
有人譴責他假藉精神疾病之名逃避責任，也有人說：「如果真的是精神病，那就關精神病院一輩子！」
甚至還有評論者說：「有這種病的人應該一出生就被隔離，太危險了。」
我看著那些評論，忍不住握緊拳頭。
不是每個有多重人格的人都是潛在罪犯。
不是每個與他們相處的人，都不清楚風險。
我們，是努力活著的個體，是願意彼此照顧與扶持的伴侶。
我不禁想問：
如果社會能為身體上的病痛給予憐憫，那麼對於這些靈魂裡交錯的困境，為什麼只剩下猜疑與恐懼？
又有誰願意，天生就是這樣？
那一夜，我們三人（或說一身體二靈魂加我），在陽台上靜靜坐了很久。
夜風拂過，小武靠在我肩上，說他以後要寫一本布丁食譜。
阿承則低聲說：「或許我們沒辦法改變世界，但我們能守住我們的這個小世界。」
我想，是的。
我們不能控制別人怎麼看我們，但可以決定自己怎麼活。
我們的關係，也許永遠無法獲得主流世界的理解。
但理解，從來不是我們愛的前提。
我們的世界，只要能彼此緊握，就已足夠。
