讀書筆記:靈魂在憂愁中緩行與仰望——讀《傳道書》第七章 Reading Response for Book Eccl 7

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讀書筆記:靈魂在憂愁中緩行與仰望——讀《傳道書》第七章 Looking Up Through Sorrow: A Soul’s Slow Walk Through Ecclesiastes Chapter 7

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在萬物深處迴響的,不是喧囂的喜笑,而是一滴憂愁的露水。一枚名譽之羽從天垂落,它輕輕拂過我們的額頭,勝過了膏油的香氣,也勝過了我們在人間反覆翻曬的日子。我們終於明白,人死的日子,並非結束,而是一次向真實的穿越。生命,不是由出生定義的起點,而是由歸處所投下的光影。

我們開始學會轉身,走進那遭喪的家中,避開宴樂的繁華。香檳的泡沫在舌尖炸裂的瞬間,智慧便悄悄遠去,而在哭泣聲微顫的屋子裡,我們卻意外地聽見靈魂的呢喃:「你終將歸於塵土,也終將歸於我。」我們於是坐下來,倚在一口尚未釘死的棺材旁邊,用指尖觸碰存在的邊緣,才知一切歡笑皆因短暫,而憂愁才是通往深邃的鑰匙。

智慧人的心,像種子埋在黑土中,悄然吸收死亡的雨水。愚昧人的心,卻在燈紅酒綠間狂舞,彷彿這世間沒有終局。可我們知道,終局正如落日之海,總是在黃昏之際宣告光明的更迭。我們若有忍耐,便會在事情的終局發現溫柔的輪廓,遠勝於起頭時激烈的鼓點。正是那一點點隱忍的沉默,使我們不至於在浮躁中自焚。

誰能把神所彎曲的拉直?我們曾試圖糾正命運的漣漪,用手掌平撫苦難的皺褶,直到發現,那是一幅我們未曾看懂的編織圖。遇亨通的日子,我們學會仰望;遭患難的日子,我們試圖傾聽。神使這兩樣並列,像夜與晝的更替,像心跳間隙裡的寂靜與鼓動,叫我們無法預測下一步,是踏在晨曦之上,還是墜入黑夜的水中。我們不再逃避困境,而是在那裡,學會低頭。

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我們也曾憤怒。也曾用言語攻擊那些我們不理解的事物,甚至咒詛彷彿永不回應的神。但終於,我們聽見自己的耳朵重複著別人的咒罵,像鏡中反射的嘴角。我們曾咒詛他人,也曾咒詛自己。於是我們不再計較每一句人言,像不再對風的尖叫生氣。我們開始寬容,不是因為別人無罪,而是因為我們同樣需要被饒恕。

我們開始明白,名譽不是建立在他人的口碑之上,而是在神面前赤裸而真實的生命氣息。我們若尋求智慧,便不可用自以為是的燈盞照亮神的深淵。我們說:「我們要得智慧。」可智慧卻如晨霧,越伸手越遠。我們於是停下腳步,不再奔跑,而是仰望那無聲說話的天穹,在神曲之中聽見智慧的迴響。

我們聽見傳道者嘆息,他說:「我尋求一個正直人,在千人中只找到一個。」我們感到刺痛,這不是神對女人的貶低,而是傳道者在人類墮落的回音壁中所能找到的最真實的迴響。不是性別的失衡,而是人心的失衡,使得正直者如晨星寥落。我們也不是那唯一的一個,我們也在罪的網羅中編織自己的牢籠。

那等婦人——她不是一個具象的她,而是所有誘惑的化身,情慾、貪婪、虛榮與自憐,她用細軟的指頭攀住我們的靈魂。若神不喜悅我們,我們便無法脫逃。可若神喜悅我們,我們就能在看似狂妄的世界中踏出一條水上的路,直走到風暴盡頭的靜謐島嶼。

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「神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。」這是本章最後的低語,如秋天落葉上的露珠:晶瑩剔透,卻冷得刺骨。我們的心常常不願順服那原始的單純,總想繞遠,總想多一層自保的偽裝。我們設計制度,製造面具,建立文化,編排律法;然而,我們依然在走失,我們依然在找尋那一開始就被放在我們裡面的正直與純粹。

是的,我們一同走在虛空之下。我們曾以為智慧是一座高塔,後來才知它是荒野中的一縷風。我們曾以為名譽是世界給予的獎章,後來才知它是心靈迴響中的一聲應諾。我們曾害怕憂愁,以為喜笑是人生的高峰,後來才知喜笑是霧,憂愁卻是石。

所以我們不再逃避死亡,也不再歌頌每一個盛宴。我們在葬禮中靜坐,在寂靜中傾聽,在風中寫詩。我們承認,我們有限,我們失敗,我們不義,但我們也正在被神一點一點修補,被智慧悄然引導,在看似重複的每一天中,活出不再虛空的光。

而這一切的開始,不是在人生的日子裡,而是在那人死的日子。我們於是走向終點,向著那深不可測的安息裡,向著神的胸懷,如初生嬰兒再次被接納。我們不再只是生者,而是等候被復活的旅人。

此為智慧的餘音,也是我們靈魂之歌的慢板。

2025-06-04

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聖經傳道書第七章如下:

1名譽強如美好的膏油;人死的日子勝過人生的日子。

2往遭喪的家去,強如往宴樂的家去;因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。

3憂愁強如喜笑;因為面帶愁容,終必使心喜樂。

4智慧人的心在遭喪之家;愚昧人的心在快樂之家。

5聽智慧人的責備,強如聽愚昧人的歌唱。

6愚昧人的笑聲,好像鍋下燒荊棘的爆聲;這也是虛空。

7勒索使智慧人變為愚妄;賄賂能敗壞人的慧心。

8事情的終局強如事情的起頭;存心忍耐的,勝過居心驕傲的。

9你不要心裡急躁惱怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。

10不要說:先前的日子強過如今的日子,是甚麼緣故呢?你這樣問,不是出於智慧。

11智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。

12因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是知識的益處。

13你要察看 神的作為;因 神使為曲的,誰能變為直呢?

14遇亨通的日子你當喜樂;遭患難的日子你當思想;因為 神使這兩樣並列,為的是叫人查不出身後有甚麼事。

15有義人行義,反致滅亡;有惡人行惡,倒享長壽。這都是我在虛度之日中所見過的。

16不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?

17不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢?

18你持守這個為美,那個也不要鬆手;因為敬畏 神的人,必從這兩樣出來。

19智慧使有智慧的人比城中十個官長更有能力。

20時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有。

21人所說的一切話,你不要放在心上,恐怕聽見你的僕人咒詛你。

22因為你心裡知道,自己也曾屢次咒詛別人。

23我曾用智慧試驗這一切事;我說,要得智慧,智慧卻離我遠。

24萬事之理,離我甚遠,而且最深,誰能測透呢?

25我轉念,一心要知道,要考察,要尋求智慧和萬事的理由;又要知道邪惡為愚昧,愚昧為狂妄。

26我得知有等婦人比死還苦:他的心是網羅,手是鎖鍊。凡蒙 神喜悅的人必能躲避他;有罪的人卻被他纏住了。

27傳道者說:看哪,一千男子中,我找到一個正直人,但眾女子中,沒有找到一個。我將這事一一比較,要尋求其理,我心仍要尋找,卻未曾找到。

28與27節

29我所找到的只有一件,就是 神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。

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Eric H的沙龍
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我自己並不是一個會碼字的,然而,有時聖靈充滿就會情不自禁寫下幾行可以稱為感動的句子。能思想,能拿出手來寫,能post這裡,都是神的恩典。若不是出於神,一切都不會成為可能。
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