【真愛鍊魂】【附章-愛的論文】第三十四回 7.4.4關於愛的故事之內隱機制、啟示及收穫-(一)與之相關的幾種概念(下)

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(接上篇)

i.整體動力觀

  勒溫的心理場其主要特徵是「整體動力觀」:格式塔(完形)心理學的整體觀,是溫勒心理學中動力研究的一個自然基礎。

  心理緊張系統發生於生活空間之中,而生活空間便是一個心理的格式塔。

  它是人的心理活動和行為動力產生與表現的場所,是一個具有整體特性的動力場。

  勒溫以整體性原則來指導動力性的研究,同時也以動力性的研究豐富了整體性原則。

  勒溫動力性的研究,強調了人與環境的關係與相互作用,突出了人的情感、意志和人格。

  這樣,研究者所面對的必然是人的整體性或整體的人,而不再單單是人的感知覺或人的某種個別屬性,格式塔的整體原則便有了更廣泛的意義。

  高覺敷先生指出:「因為有了勒溫及其弟子們的研究,所以格式塔的原則才可應用於心理學的全野。」

  這種動力與整體的結合,就如以生活空間為背景來研究心理緊張系統,構成了勒溫動力理論的基礎一樣,它同時也構成勒溫心理學或其心理場的基礎。

  它蘊含著整體與動力的統一,結構與功能的統一。

  勒溫說,在心理學及其它科學中,只有掌握了事物的動力性質,才能對其進行解釋,而現象的性質與動力都屬於同一心理事件。

  此外,這種整體動力觀還包含著對人的心理和行為動力的過程性、發展性和系統性的解釋,包含著一種整合心理學的傾向。

  而任何運動都必然體現為一種過程,所以動力研究從本質上說,也應該是一種過程研究。

  從過程中,能夠進一步來理解動力和動力的發展。

  勒溫曾經以「人與環境的心理學」,來標示自己的動力心理學理論。

  他說:一旦接觸人與環境的關係,我們的注意中心,也就從客體轉向了過程,從狀態轉向了狀態變化。

  他認為,在任何心理過程中,內在的力與外在的力,都會經由這一過程本身來改變,動力的意義便體現於過程之中。

  勒溫的心理學以研究「朝向目標的行為」(goal-directed behavior)而著稱,而朝向目標便包含著一種過程性,心理緊張系統體現在「解凍—流動—重凍」的過程之中。

  過程本身也必然蘊含著發展的意義,因而動力的觀點也和發展的觀點有所關聯。

  勒溫曾經把心理的動力過程,看作是生命的發展過程,以「條件發生」(conditional-genetic)的概念,來批註人的心理活動和行為表現。

  「條件發生」意味著潛能和表面現象背後的動力因素,這也蘊含了一個時間性的意義。

  他提出,心理過程本身,是在時間上擴展的整體。

  他還為生活空間確定了一個「現實原則」(現在的事件只受現在的情境的影響),並以它作為衡量心理上的真實性與非真實性的一個標準。

  這種時間觀念和心理事件的真實性與否,與個體的發展有密切的關係。

  或者說,在勒溫的心理場論的描述中,發展便意味著時間觀的擴展和真實層次的提高。

  過程的意義還體現在在系統之中,動力與過程在一種系統中得到統一,組成了一個整體。這個整體進一步擁有了整合的積極意義。

  事實上,整體本身已經包含著整合與統一的意義,格式塔的蘊涵性已經在孕育著一種綜合性的心理學理論。勒溫的整體動力觀所體現的整體性、動力性、過程性和系統性等特質和特點,也都為他致力於心理學的整合打下堅實的基礎。[196]

 

j.新物理學

  此外,在《充滿張力的生活空間:勒溫的動力心理學》中指出,溫勒的心理場論本身,便是新物理學在心理學中表現最好的例證。

  勒溫在對心理場作表述時,引用了愛因斯坦的定義,場概念以及場論都屬於新物理學的新概念,也都體現著新物理學的新觀念。[197]

  就新物理學而言,其為心理學的研究提供了與以往完全不同的思想框架。

  心理學剛創立時,參考的是傳統物理學的思想框架:

  (1)絕對空間;

  (2)絕對時間;

  (3)原子實在概念;

  (4)宇宙決定論;

  (5)可以完全客觀地研究與描述自然。

  而在新物理學中,其思想框架是:

  (1)所有事物都有某種內在的聯繫;

  (2)所有運動都屬於一種相互作用;

  (3)所有物體都具有動力特性;

  (4)自然根本不能簡化為基本物質實體;

  (5)一種物體的運動,不是由某種既定規律所決定,而是受其它部分的影響;

  (6)意識、動機或目的,也都是世界不可分割的組成部分;

  (7)解釋一種事物,意味著最終揭示該事物是如何與其他事物相聯繫的;

  (8)將自己的研究物件,作為「場」中所發生的現象,作為相互依存整體的一部分。[198]

  新物理學,其實就是當前所謂的近代物理。

  近代物理所指的是大約1900年以後的物理,主要是與傳統的牛頓力學和馬克斯威爾電磁學有所區隔。

  本研究中的物理便是引自這些思想框架。

  但這也不代表以牛頓力學為代表的古典物理學不再適用,而是心靈這種存在,本來就是細膩的足以理解比原子還細小的希格斯粒子,也豪邁的足以想像並計算宇宙終結的命運,並能創造我們目前所熟知的無垠知識界,又有難以預料發展極限的文明未來。

  心理學是研究心靈的學問,而心靈創造了我們理解的當前一切,那麼,保持與當前最新進展的一切學科的聯繫,就成了研究心靈的心理學責無旁貸的責任,亦可能是終極的命運。

  在這樣的高度裡,我們回頭檢視「人與人之間的情結交相呼應,在情結模組中各有其角色的扮演,演出與情結內容符合或類似的劇情,這其中的故事運作內容又是如何?」這個問題。

 

[注釋]=================

[196]申荷永.充滿張力的生活空間--勒溫的動力心理學(M).台北市:貓頭鷹出版:城邦文化發行.2001.07.p176-p182

[197]同上註,p188

[198]同上註,p185

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